當我們查考阿摩司書時, 我們首先知道當時北國以色列的政治勢力和鄰國的政治關係, 耶羅波安二世的事蹟記在列王紀下14:17-29, 他收回大馬士革和先前屬猶大的哈馬歸以色列, 政局相當穩定, 可惜他仍行耶和華眼中看為惡的事 。
第一章神要刑罸的民族, 多是以色列的仇敵, 從出埃及開始就有記載, 撒母耳記上 14:47 「掃羅執掌以色列的國權,常常攻擊他四圍的一切仇敵,就是摩押人、亞捫人、以東人和瑣巴諸王,並非利士人。他無論往何處去,都打敗仇敵。 」, 一節就說出五個仇敵, 我們也要知道摩押和亞捫是羅得的後裔, 以東是以掃的後裔, 與亞伯拉罕、雅各和他們的後裔很有關係。
另外很多人質問, 為何舊約耶和華神要滅絕某些民族? 從首兩章我們可以仔細看看神藉先知阿摩司向他們發出的指控, 更要注意「三番四次」的出現。
1 當猶大王烏西雅、以色列王約阿施的兒子耶羅波安在位的時候,大地震前二年,提哥亞牧人中的阿摩司得默示論以色列。
2 他說:耶和華必從錫安吼叫,從耶路撒冷發聲,牧人的草場要悲哀,迦密的山頂要枯乾。
3 耶和華如此說:「大馬士革三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰,因為他以打糧食的鐵器打過基列。 4 我卻要降火在哈薛的家中,燒滅便哈達的宮殿。 5 我必折斷大馬士革的門閂,剪除亞文平原的居民和伯伊甸掌權的,亞蘭人必被擄到吉珥。」這是耶和華說的。
怎樣看出神的怒氣?
大馬士革是亞蘭的首都, 亞蘭人在神眼中所犯的罪是甚麼?
6 耶和華如此說:「加沙三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰,因為他擄掠眾民交給以東。 7 我卻要降火在加沙的城內,燒滅其中的宮殿。 8 我必剪除亞實突的居民和亞實基倫掌權的,也必反手攻擊以革倫,非利士人所餘剩的必都滅亡。」這是主耶和華說的。
非利士人在神眼中所犯的罪是甚麼?
9 耶和華如此說:「推羅三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰,因為他將眾民交給以東,並不記念弟兄的盟約。 10 我卻要降火在推羅的城內,燒滅其中的宮殿。」
推羅在神眼中所犯的罪是甚麼?
推羅和以色列曾經有甚麼弟兄的盟約? 請參考列王紀上9:10-14
11 耶和華如此說:「以東三番四次地犯罪,我必不免去他的刑罰,因為他拿刀追趕兄弟,毫無憐憫,發怒撕裂,永懷憤怒。 12 我卻要降火在提幔,燒滅波斯拉的宮殿。」
以東在神眼中所犯的罪是甚麼?
13 耶和華如此說:「亞捫人三番四次的犯罪,我必不免去他們的刑罰,因為他們剖開基列的孕婦,擴張自己的境界。 14 我卻要在爭戰呐喊的日子,旋風狂暴的時候,點火在拉巴的城內,燒滅其中的宮殿。 15 他們的王和首領必一同被擄去。」這是耶和華說的。
亞捫人在神眼中所犯的罪是甚麼?
先知阿摩司是提哥亞牧人, 未必是當時社會低下階層牧羊雇工, 可能是相當有家財的牧戶, 14 阿摩司對亞瑪謝說:「我原不是先知,也不是先知的門徒。我是牧人,又是修理桑樹的。 15 耶和華選召我,使我不跟從羊群,對我說:『你去向我民以色列說預言。』 阿摩司書7:14-15, 我們是否有阿摩司的心志, 聽主的差遣, 準備隨時侯命?
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(1章):節 |
中文名稱 |
英文名稱 |
1 |
以色列 |
Israel |
1 |
提哥亞 |
Tekoa |
1 |
猶大 |
Judah |
2 |
耶路撒冷 |
Jerusalem |
2 |
迦密山 |
Carmel |
2 |
錫安 |
Zion |
3 |
大馬士革 |
Damascus |
3 |
基列 |
Gilead |
5 |
吉珥 |
Kir |
5 |
亞文平原 |
Aven, Plain of |
5 |
亞蘭 |
Aram |
6 |
以東 |
Edom |
6 |
加沙 |
Gaza |
8 |
以革倫 |
Kron |
8 |
亞實突 |
Ashdod |
8 |
亞實基倫 |
Ashkelon |
8 |
非利士 |
Philistine |
9 |
推羅 |
Tyre |
12 |
波斯拉 |
Bozrah |
12 |
提幔 |
Teman |
13 |
亞捫 |
Ammon |
14 |
拉巴 |
Rabbah |
阿摩司得默示 (阿摩司書1:1) – 李思敬博士 [阿摩司書信息 – 第1講] (共8講)
獅吼始未 : 我必追討一切罪孽 (阿摩司書1:2-2:16) – 李思敬博士 [阿摩司書信息 – 第2講] (共8講)
寇紹涵牧師: 阿摩司書第一章
阿摩司書第一章記述地點 – 聖光聖經地理資訊網
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