一般信徒的理念, 主耶穌為世人而釘死在十字架, 凡相信祂的都得救贖, 而救恩不是可以賺得, 是神白白的恩典, 就覺得單相信主耶穌就夠了, 真正聖經的教導又如何?
17 「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 20 我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 馬太福音 5:17-20
耶穌所講的律法和先知, 就是指舊約聖經, 更是以賽亞書很多內容所預言的彌賽亞, 雖然現在有新約聖經, 像耶穌所講, 舊約仍然對信徒很重要, 這段經文還要求信徒有發自內心的義, 不是故意表面虛假的做作, 才能進到天國。
36 「夫子，律法上的誡命哪一條是最大的呢？」 37 耶穌對他說：「你要盡心、盡性、盡意愛主你的神。 38 這是誡命中的第一，且是最大的。 39 其次也相仿，就是要愛人如己。 40 這兩條誡命是律法和先知一切道理的總綱。」 馬太福音 22:36-40
主耶穌沒有否定要盡力愛神和愛人如己, 這是信徒每天每個時刻可以做的事, 怎樣愛神可能就比較抽象, 但主耶穌也給我們例子。34 於是，王要向那右邊的說：『你們這蒙我父賜福的，可來承受那創世以來為你們所預備的國。 35 因為我餓了，你們給我吃；渴了，你們給我喝；我做客旅，你們留我住； 36 我赤身露體，你們給我穿；我病了，你們看顧我；我在監裡，你們來看我。』 37 義人就回答說：『主啊，我們什麼時候見你餓了給你吃，渴了給你喝？ 38 什麼時候見你做客旅留你住，或是赤身露體給你穿？ 39 又什麼時候見你病了或是在監裡，來看你呢？』 40 王要回答說：『我實在告訴你們：這些事你們既做在我這弟兄中一個最小的身上，就是做在我身上了。』 馬太福音 25:34-40
約翰壹書 作者在4:19-21也說明愛神和愛弟兄姊妹的道理, 19 我們愛，因為神先愛我們。 20 人若說「我愛神」，卻恨他的弟兄，就是說謊話的；不愛他所看見的弟兄，就不能愛沒有看見的神。 21 愛神的，也當愛弟兄，這是我們從神所受的命令。
後來耶穌在殿裡遇見他，對他說：「你已經痊癒了，不要再犯罪，恐怕你遭遇的更加厲害。」 約翰福音 5:14
雖然這個在「畢士大」池已多年的病人被耶穌醫治痊癒, 而耶穌著他不要再犯罪, 恐怕以後遭遇更厲害, 說明在醫治和寬恕之後, 就不可再犯罪, 否則後果更嚴重。
很多人就會問, 信徒信主後就不會犯罪嗎? 約翰壹書的作者說出主耶穌為我們的罪作挽回祭, 但大前題就是遵守祂的誡命和認識祂, 只是遇然犯罪而已, 犯罪信徒也要承受犯罪的後果。
1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。 2 他為我們的罪做了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。 3 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。 4 人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。 5 凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的；從此，我們知道我們是在主裡面。 6 人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。約翰壹書 2:1-6
9 再者，我們曾有生身的父管教我們，我們尚且敬重他，何況萬靈的父，我們豈不更當順服他得生嗎？ 10 生身的父都是暫隨己意管教我們，唯有萬靈的父管教我們，是要我們得益處，使我們在他的聖潔上有份。 11 凡管教的事，當時不覺得快樂，反覺得愁苦，後來卻為那經練過的人結出平安的果子，就是義。 12 所以，你們要把下垂的手、發痠的腿挺起來， 13 也要為自己的腳把道路修直了，使瘸子不致歪腳，反得痊癒。 希伯來書 12:9-13
若果信徒真是屬神的兒女, 神一定像父親管教祂的兒女, 在管教的過程未必是好受, 但在事後就知道神奇妙的引領。
9 你們豈不知不義的人不能承受神的國嗎？不要自欺，無論是淫亂的、拜偶像的、姦淫的、做孌童的、親男色的、 10 偷竊的、貪婪的、醉酒的、辱罵的、勒索的，都不能承受神的國。 11 你們中間也有人從前是這樣，但如今你們奉主耶穌基督的名，並藉著我們神的靈，已經洗淨、成聖、稱義了。 哥林多前書 6:9-11
以上的經文說明不義的人不能承受神的國, 並舉出各樣例子, 當不義之事不能盡錄, 若果信徒真的尋求真理, 就容易認出不義的事。
在聖經中對信很有明確的指引:
13 「你們是世上的鹽。鹽若失了味，怎能叫它再鹹呢？以後無用，不過丟在外面，被人踐踏了。 14 你們是世上的光。城造在山上，是不能隱藏的。 15 人點燈，不放在斗底下，是放在燈臺上，就照亮一家的人。 16 你們的光也當這樣照在人前，叫他們看見你們的好行為，便將榮耀歸給你們在天上的父。 馬太福音 5:13-16
8 從前你們是暗昧的，但如今在主裡面是光明的，行事為人就當像光明的子女。 9 光明所結的果子就是一切良善、公義、誠實。以弗所書 5:8-9
信徒是非信徒信主的伴陪力量, 不是非信徒信主的絆腳石。
成為神真正的兒女, 真的會聽從祂的教導, 祂有一定的要求, 祂的要求是否高不可攀? 當然單靠自己力量當然做不到, 要藉耶穌的救贖, 信徒把自己的主權給主耶穌管理, 既是容易又是困難, 容易就是不用自己的能力, 困難就是要放棄由出世至信主之前一刻自己的主權, 完全交託神, 用無懷疑神的信心學習放開自我, 用經歷過神的愛去愛人, 然後用盼望不移預備歸向主懷抱。
誰成全律法 陳終道牧師
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