查考完帖撒羅尼迦後書之後, 相比帖撒羅尼迦前書就會覺得使徒保羅的語調較之前嚴厲, 有關主再來的道理經過第一封信的說明, 當地信徒似乎仍然有偏差, 更有不正確主再來的信息, 令到部分信徒不作工, 只等侯主再來的日子, 在末日究竟信徒應該抱甚麼態度去預備主再來?
從使徒保羅的書信內容可以學習:
我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。 羅馬書 1:16
所以,我親愛的弟兄們,你們務要堅固,不可搖動,常常竭力多做主工,因為知道,你們的勞苦在主裡面不是徒然的。 哥林多前書 15:58
21 如果你們聽過他的道,領了他的教,學了他的真理, 22 就要脫去你們從前行為上的舊人,這舊人是因私慾的迷惑漸漸變壞的; 23 又要將你們的心志改換一新, 24 並且穿上新人,這新人是照著神的形象造的,有真理的仁義和聖潔。 以弗所書 4:21-24
13 弟兄們,我不是以為自己已經得著了,我只有一件事,就是忘記背後,努力面前的, 14 向著標竿直跑,要得神在基督耶穌裡從上面召我來得的獎賞。 腓立比書 3:13-14
9 因此,我們自從聽見的日子,也就為你們不住地禱告祈求,願你們在一切屬靈的智慧悟性上,滿心知道神的旨意, 10 好叫你們行事為人對得起主,凡事蒙他喜悅,在一切善事上結果子,漸漸地多知道神; 11 照他榮耀的權能,得以在各樣的力上加力,好叫你們凡事歡歡喜喜地忍耐寬容。 歌羅西書 1:9-11
我們從前在腓立比被害受辱,這是你們知道的,然而還是靠我們的神放開膽量,在大爭戰中把神的福音傳給你們。帖撒羅尼迦前書 2:2
11 因此,我們常為你們禱告,願我們的神看你們配得過所蒙的召,又用大能成就你們一切所羨慕的良善和一切因信心所做的工夫, 12 叫我們主耶穌的名在你們身上得榮耀,你們也在他身上得榮耀,都照著我們的神並主耶穌基督的恩。 帖撒羅尼迦後書 1:11-12
7 那美好的仗我已經打過了,當跑的路我已經跑盡了,所信的道我已經守住了。 8 從此以後,有公義的冠冕為我存留,就是按著公義審判的主到了那日要賜給我的;不但賜給我,也賜給凡愛慕他顯現的人。 提摩太後書 4:7-8
從保羅的書信, 他要信徒明白福音的大能, 並因福音的緣故而面對逼迫和困難, 是在預計之中, 信主後的信徒要脫去舊日的邪情和私慾, 照著神的形象蛻變改造有仁義和聖潔過活, 配得神的選召, 每日見證榮耀主, 當走到生命的盡頭和面對主的公義審判, 也無愧主所交託, 並得主的奬賞。這是信徒預備主再來的態度。
再看普世教會今天的兩個問題:
初信信徒的栽培
當然市面上有多栽培信徒的書藉、手冊和資源, 而最重要就是有成熟的信徒跟進, 像主耶穌在三年的時間有生命關係的連結, 才能進入初信的心, 正面影響他們, 並用聖經真理的教導去糾正錯誤的思想, 做一位跟從主耶對的信徒, 要學識放下自己, 跟從主旨, 是一生的學習, 但可惜教會花在行政和開會的時間, 而忽略信徒的屬靈成長。
信徒的事奉訓練
當然不是信徒不工作要靠教會資源過活, 而是出現這個現象, 只有少部分人事奉? 其餘大部分的人都是閒置在一角? 是否一個普遍的情況?
事奉出現人手短缺是因為沒有培訓足夠的人手去填補要離任的弟兄姊妹, 最大問題就是沒有機制去循步漸進開始訓練, 要沒有太多經驗的弟兄姊妹去承擔重要事奉的崗位是不大可能。
信徒栽培之時要學習有承擔, 發掘他們的恩賜, 因為有事奉才有成長, 給他們基本的訓練, 在適當的場合, 給他們事奉機會, 適當的指導和鼓勵, 並在事奉有喜樂才會繼續進步和成長。
寇紹涵牧師: 帖撒羅尼迦後書第一章
寇紹涵牧師: 帖撒羅尼迦後書第二章
寇紹涵牧師: 帖撒羅尼迦後書第三章
面對香港教會增長與否的關鍵——一個牧者的呼籲:動員信徒事奉/李海平
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