如何硏讀聖經：導讀路加福音

今天我們不知道路加福音的收信讀者提阿非羅大人是誰, 今天我們的讀者可以透過這福音書更清楚明白耶穌是誰、當時的情況是怎樣、誰最需要這本書的福音? 傳統都認為本書的作者是路加醫生。
書中講到詳細考究之後, 按次序寫成, 當然在宏觀層面是正確, 也可以參考下面的內容大綱。但我們要注意, 不是每個敘述都是順序按時間線, 例如路加福音記載施洗約翰因希律王而下監, 是在耶穌開始傳道之後的一段時間, 而不是主耶穌受洗之前, 是作者的敘事手法。
路加福音的讀者群比馬太福音更廣, 耶穌的家譜名單到大衛和亞伯拉罕, 更推前到挪亞而去到亞當, 福音不單可以去到以色列猶太人, 而且及致萬國及萬民。

經文大綱
序言並講出寫作目的 (1:1 – 4)
在口傳歷史之後可以用文字更精準記錄主耶穌的各樣教導和神國的大能帶來全人類福音。

耶穌降生和預備 (1:5 – 4:13)
只有這福音書記載耶穌十二歲到耶路撒冷過逾越節, 並在殿裏和教師們討論, 已經和其他孩童有所不同, 也會顧念神家的事。

加利利事工 (4:14 – 9:50)
16 耶穌來到拿撒勒，就是他長大的地方，在安息日，照他平常的規矩進了會堂，站起來要念聖經。 17 有人把先知以賽亞的書交給他，他就打開，找到一處寫著說： 18 「主的靈在我身上，因為他用膏膏我，叫我傳福音給貧窮的人，差遣我報告被擄的得釋放、瞎眼的得看見，叫那受壓制的得自由， 19 報告神悅納人的禧年。」 20 於是把書捲起來，交還執事，就坐下。會堂裡的人都定睛看他。 21 耶穌對他們說：「今天這經應驗在你們耳中了。」
路加福音 4:16-21
作為路加用了耶穌說話在舊約的預言已在耶穌身上應驗, 也是祂展開加利利事工的開始, 並且在6:20-49記錄平原寶訓。

耶穌往耶路撒冷沿途的事蹟和教導 (9:51 – 19:27)
這段記述從撒馬利亞開始, 除了途中醫病和行神蹟, 很多對門徒的教導和講比喻。

耶路撒冷事工與受難被釘死 (19:28– 23:56)
耶穌騎著驢駒進城, 一個民眾歡迎的場面, 耶穌卻為城哀哭, 因為全城的人都不明白耶穌來受苦, 祂與祭司和文事的辯論已到極點, 水火不容的層面, 最後要設法移除祂對民眾日益強大的影響, 所以設計治死祂, 死在十字架。

最後復活與升天 (24:1 – 24:53)
耶穌死後第三天復活, 向門徒和其他人顯現並說話, 44 耶穌對他們說：「這就是我從前與你們同在之時所告訴你們的話說：摩西的律法、先知的書和詩篇上所記的，凡指著我的話都必須應驗。」 45 於是耶穌開他們的心竅，使他們能明白聖經。 46 又對他們說：「照經上所寫的，基督必受害，第三日從死裡復活， 47 並且人要奉他的名傳悔改、赦罪的道，從耶路撒冷起直傳到萬邦。 48 你們就是這些事的見證。 49 我要將我父所應許的降在你們身上，你們要在城裡等候，直到你們領受從上頭來的能力。」路加福音 24:44-49
耶穌舉手給他們祝福便升到天上。

除了其他福音書都有記述的比喻, 還有16個獨有比喻

1. 兩個債戶的比喻（路加福音 7:41–43）：論赦免與感恩。
2. 好撒馬利亞人的比喻（路加福音 10:30–37）：論鄰舍的定義與慈憐。
3. 半夜求餅的朋友（路加福音 11:5–8）：論祈禱的恆切與情詞迫切。
4. 無知財主的比喻（路加福音 12:16–21）：論貪婪與生命真正的保障。
5. 警醒僕人的比喻（路加福音 12:35–40）：論主再來的預備。
6. 無花果樹不結果的比喻（路加福音 13:6–9）：論上帝的忍耐與悔改的機會。
7. 大筵席席位的比喻（路加福音 14:7–11）：論謙卑與神國的筵席。
8. 蓋樓與打仗的代價（路加福音 14:28–33）：論跟隨耶穌需計算代價。
9. 失銀的比喻（路加福音 15:8–10）：論神尋找罪人的歡喜。
10. 浪子回頭的比喻（路加福音 15:11–32）：聖經中最著名的比喻，論天父無條件的愛與赦免。
11. 不義管家的比喻（路加福音 16:1–9）：論如何運用今世的錢財預備永恆。
12. 財主與拉撒路的比喻（路加福音 16:19–31）：論今生與來世的貧富大逆轉。
13. 僕人盡本分的比喻（路加福音 17:7–10）：論服侍神應有的謙卑態度。
14. 切求的寡婦與不義的官（路加福音 18:1–8）：論恆切禱告與神的公義伸冤。
15. 法利賽人和稅吏的禱告（路加福音 18:9–14）：論自義與悔改，誰在神面前算為義。
16. 交銀（十錠銀子）的比喻（路加福音 19:11–27）：論忠心良善的託付與賞罰（與馬太福音的「他連得」比喻相似但內容與背景不同）。

總結
從作者路加所記述, 記載耶穌家譜, 超越以色列猶太人, 推前到始祖亞當,所以包括的讀者群除以色列還包括外邦各地, 耶穌到猶太的會堂接觸各處猶太人, 還到外邦人居住的城鄉並撒馬利亞, 祂醫治各種病人如長大痲瘋、癱子、枯乾的手, 更接觸稅吏和社會的邊緣人, 祂更呼召一班門徒, 與祂一同生活和接觸群眾, 訓練他們傳承神國的福音。當我們閱讀耶穌的比喻, 特別在福加福音, 有很多獨家的記載, 作為現代讀者, 我們要穿越回到當時的情景, 才會更明白主耶穌給當時聽眾的意思。我們要從路加醫生宏觀角度觀察, 主耶穌怎樣接觸和傳道給當時的猶太民眾、撒馬利亞人和外邦人, 成為他們普世的救恩, 超越當時猶太宗教領袖的思維。

醫生的案卷：解密路加福音