標籤: 溫偉耀博士

主耶穌死後復活之後, 在使徒保羅時期, 也是末世的開始, 到現在主耶穌還未第二次到來之時, 仍然是末世時期, 本章上半部述說了當時的現象和初期教會的常見問題, 在今天也會經常遇到。怎樣能夠在末世的淤泥而不染和在末世的洪流中站立得穩, 就要查看本章的下半部。

1 你該知道，末世必有危險的日子來到。 2 因為那時人要專顧自己，貪愛錢財，自誇，狂傲，謗讟，違背父母，忘恩負義，心不聖潔， 3 無親情，不解怨，好說讒言，不能自約，性情凶暴，不愛良善， 4 賣主賣友，任意妄為，自高自大，愛宴樂不愛神， 5 有敬虔的外貌卻背了敬虔的實意。這等人你要躲開。 6 那偷進人家，牢籠無知婦女的，正是這等人。這些婦女擔負罪惡，被各樣的私慾引誘， 7 常常學習，終久不能明白真道。 8 從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西，這等人也怎樣敵擋真道。他們的心地壞了，在真道上是可廢棄的。 9 然而他們不能再這樣敵擋，因為他們的愚昧必在眾人面前顯露出來，像那二人一樣。
「末世必有危險的日子來到」危險也可包括困難, 請講述現時的危機和困難?
使徒保羅用了19個末世人心的險惡敗壞特質的形容詞, 能否用你的言語演繹一次?
你能否把它們分類?
「從前雅尼和佯庇怎樣敵擋摩西」, 雅尼和佯庇只在希伯來傳統所提及, 是兩位術士抵擋摩西,信徒應該用甚麼態度去面對敵擋? read more

使徒保羅繼續鼓勵提摩太作忠心的教導, 在福音工作上要下工夫, 他用了三種不同的人物去講述忍受苦難和不同的處境, 軍中作「士兵」不要顧累其他世事, 只會專注上級的指令, 另外是「運動員」一定要按規矩, 才能獲得勝的冠冕, 最後就是「農夫」一定會先得糧食。
要作基督的精兵和做無塊的工人, 首先明白基督耶穌裏的救恩, 為福音而預備受苦, 例如使徒保羅雖在寫信之時被囚禁, 或因福音將會受死, 但他知道與基督同死, 也必與祂同活, 因神的道不能被捆綁, 無論如何, 神是守信而不會背棄自己的承諾。 read more

對最初接觸福音的慕道者, 福音是大喜的好消息, 應該是大大慶祝, 為何使徒保羅就大膽說明他為福音受苦, 但也不因為恥, 這是福音傳講的阻撓? 還是福音大能的催化劑?
為甚麼說到受苦呢? 他正因為福音的緣故而囚在監牢中, 寫這封信給提摩太是要鼓勵他, 也希望着他在臨終前能到羅馬見自己最後一面, 雖然書信內容比較個人化, 但在當中有很多真摯屬靈教導, 可以獲得真理和值得我們學習。 read more

雖然本章只得15節尤其後段8至15節是難解的經文, 單從經文來作一般的解釋可能會產生問題, 我們需要小心處理, 當我們查考聖經時, 首先要閱讀上下文, 然後觀察章節內容與其他經文是否一致, 若有分別就是否在此處的獨特情況下作教導。
我們首先要查看提摩太所面對的問題, 當然信中使徒保羅未必能完全交代以弗所假教師的各樣問題, 我們不能武斷立論「不許女人講道」, 「女人被引誘, 所以地位低於男人」和「女人就必在生產上得救 」, 要清楚使徒這裏的辨證和其他聖經經文有否一致認同? read more

以斯拉記不是一本首選在講臺由第一章至第十章去證道的書卷, 要掌握猶大人被擄回歸的前後歷史和彼此的關係, 就要花時間研讀在舊約歷史書卷和先知書卷之間的信息, 希望透網絡資源的視頻, 知道事件發生的年份和時序, 並且明白他們回歸的路線。 作為今天的信徒, 我們要面對外面的敵人和裏面自己產生的問題, 從以斯拉記中, 當以色人犯罪離開神, 他們受到應有的懲罰, 但神讓人有回轉的機會, 祂是信實, 祂會保守回歸猶大人, 神藉先知親自鼓勵建殿工程, 所以我們經常硏讀聖經, 反思校正對神敬畏的態度。 read more