以斯拉記第七章是和之前一章有五十多差不多六十年的差別, 以斯帖記所講述的事情就在這段時間發生, 以斯拉是一位祭司又是一位精通神律例典章的文士, 從本章開始, 他用第一身自稱, 我們更要留意經文怎樣形容他。
他是帶領第二批被擄回歸猶大人的領袖, 亞達薛西王賜給他諭旨, 並給他金銀禮物和帶領百姓返回耶路撒冷, 今次之行, 王又給他很多特權, 祭司們免繳各樣稅項, 最後還賜他權柄用神的律法設置士師和審判官審理百姓, 也在此埋下伏筆作日後的發展。
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以斯拉記第七章是和之前一章有五十多差不多六十年的差別, 以斯帖記所講述的事情就在這段時間發生, 以斯拉是一位祭司又是一位精通神律例典章的文士, 從本章開始, 他用第一身自稱, 我們更要留意經文怎樣形容他。
他是帶領第二批被擄回歸猶大人的領袖, 亞達薛西王賜給他諭旨, 並給他金銀禮物和帶領百姓返回耶路撒冷, 今次之行, 王又給他很多特權, 祭司們免繳各樣稅項, 最後還賜他權柄用神的律法設置士師和審判官審理百姓, 也在此埋下伏筆作日後的發展。