以色列民有一個錯覺就是神一定會祝福神的選民, 神的原意就是讓列國藉亞伯拉罕的子孫得福說, 「萬國都必因你得福。」 加拉太書 3 :8b, 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的，神並不是說「眾子孫」，指著許多人；乃是說「你那一個子孫」，指著一個人，就是基督。 加拉太3:16, 這裏所說的使者在前面預備道路和主必進入祂的殿, 正是新約福音起頭的描述, 施洗約翰正是舊約和新約的交接, 耶穌基督是新約的開始, 瑪拉基書也是舊約記載中最後的一位先知, 之後神的話語就沉寂四百年。
說到神的威嚴和審判, 誰能站立得住, 祂如火能煉淨金銀, 去除雜質, 在人的觀點, 當然過程是不好受, 反過來說, 人不願意改過, 便說為神所做的, 只是徒然而沒有功效, 但神給人保證, 為神努力的人, 有紀念冊為他們記錄他們所負出的, 神一定分出真心真意的信徒, 所以主耶穌在當時也指責假冒為善的法利賽人, 他們只有外表沒有真實內心敬虔。
當然本章最經常被引用到就是有關十分之一的奉獻, ”這奉獻是用來供養利未支派, 若果以色列其餘支派不甘心奉上十一奉獻, 利未祭司又怎能生活, 聖工又怎樣繼續, 現今的信徒, 也要甘心奉獻去開展更多神的工作。
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約拿書第一章 與神相反的意見
約拿本身是北國以色列的先知, 從之前所講述的資料, 與他同期的王是耶羅波安二世, 他聽到神的命令要到尼尼微城去作宣告, 但他卻逃往他施相反的方向, 讓我們在第一章當中, 去瞭解他的心思意念, 從而理解和神持相反時的心態和可能的反應, 然後去學習怎樣去面對和改變。
1 耶和華的話臨到亞米太的兒子約拿說： 2 「你起來，往尼尼微大城去，向其中的居民呼喊，因為他們的惡達到我面前。」
從經文中, 神叫約拿到尼尼微的原因?是否和我們所認識的耶和華神屬性一致?