標籤: 寇紹涵牧師

我們常常有個錯覺, 耶穌為我們的罪釘死在十字架, 我們所犯的罪就由耶穌一人承擔, 當然祂有能力在父神前作我們中保, 神仍有機會追討我們再犯一切罪孽, 猶其是觸犯法例, 更會有地上法庭處理。在第三章神就向以色列開始宣報懲罰的預言, 特別嘗過神恩, 有來自神的律例典章, 祂對以色列民有更高的要求, 讓今天的信徒知道, 雖然是有恩典, 罪惡是會帶來刑罰和苦果。

1 「以色列人哪，你們全家是我從埃及地領上來的，當聽耶和華攻擊你們的話： 2 在地上萬族中我只認識你們，因此，我必追討你們的一切罪孽。 3 二人若不同心，豈能同行呢？ 4 獅子若非抓食，豈能在林中咆哮呢？少壯獅子若無所得，豈能從洞中發聲呢？ 5 若沒有機檻，雀鳥豈能陷在網羅裡呢？網羅若無所得，豈能從地上翻起呢？ 6 城中若吹角，百姓豈不驚恐呢？災禍若臨到一城，豈非耶和華所降的嗎？ 7 主耶和華若不將奧祕指示他的僕人眾先知，就一無所行。 8 獅子吼叫，誰不懼怕呢？「主耶和華發命，誰能不說預言呢？
從本章第一節神說到從埃及地領出來和「地上萬族中，我只揀選了你；因此，我必追討你們的一切罪。」新譯本3:2中的含意, 神道出甚麼心聲?
三至六節的經文想帶出甚麼思想?
從這段經文, 說出先知最重要的工作? read more

作為以色列, 聽到第一章的五個宣告和今次的頭兩個宣告, 可能他們認為神會在自己的一邊, 誰知最後的宣告竟是以色列的審判, 首先神的審判和刑罰不是沒有理由, 是清楚指明, 無可抵賴, 而且每一次審判宣告都用「三番四次地犯罪」來顯明犯罪不是偶然的, 讓我們細看神怎樣在祂眼中的罪。

1 耶和華如此說：「摩押三番四次地犯罪，我必不免去他的刑罰，因為他將以東王的骸骨焚燒成灰。 2 我卻要降火在摩押，燒滅加略的宮殿，摩押必在鬨嚷呐喊吹角之中死亡。 3 我必剪除摩押中的審判者，將其中的一切首領和他一同殺戮。」這是耶和華說的。
摩押是羅得的後裔, 神沒有給他們律法去遵守, 神對摩押的指控, 你會怎樣看出神對人的道德要求? read more

當我們查考阿摩司書時, 我們首先知道當時北國以色列的政治勢力和鄰國的政治關係, 耶羅波安二世的事蹟記在列王紀下14:17-29, 他收回大馬士革和先前屬猶大的哈馬歸以色列, 政局相當穩定, 可惜他仍行耶和華眼中看為惡的事 。
第一章神要刑罸的民族, 多是以色列的仇敵, 從出埃及開始就有記載, 撒母耳記上 14:47 「掃羅執掌以色列的國權，常常攻擊他四圍的一切仇敵，就是摩押人、亞捫人、以東人和瑣巴諸王，並非利士人。他無論往何處去，都打敗仇敵。 」, 一節就說出五個仇敵, 我們也要知道摩押和亞捫是羅得的後裔, 以東是以掃的後裔, 與亞伯拉罕、雅各和他們的後裔很有關係。
另外很多人質問, 為何舊約耶和華神要滅絕某些民族? 從首兩章我們可以仔細看看神藉先知阿摩司向他們發出的指控, 更要注意「三番四次」的出現。 read more

先知阿摩司信息是向北國以色列說的, 當時北國耶羅波安二世當政, 在政治和經濟表面不錯, 內裏的社會實有很多不公義, 貧窮被權貴所欺壓, 宗教上只有表面敬拜, 卻沒有敬畏神的心, 神的憤怒荘臨到他們身上, 神藉先知阿摩司首先宣告在以色列週圍列國的審判並包括南國猶大, 而最終也臨到以色列, 神三番四次的勸告也不知罪悔改, 才有最後審判以色列被滅的刑罰, 在先知書最後部分, 神不會完全滅絕以色列, 餘民將會一天再召聚復興。
阿摩司書大綱
1-2章 神會有8處的審判, 最後包括以色列
3:1-5:17 神對以色列3個宣判對話
5:18-6:14 神對以色列2個哀哉預言
7:1-9:10 神有5個對付以色列的異象
9:11-15 以色列將會復興 read more

聽君一席話, 勝讀萬卷書, 在本章中神親自向猶大說話, 也是向眾信徒說話, 所以我們要側耳而聽, 因為神話語所描述的情境也會經常發生在我們身邊, 要大家留心和注意, 書中所說的預言, 有的已經應驗, 有的等待應驗, 神雖然嚴詞厲語, 但也有安慰之聲, 祂能讓猶大有復興之路, 也使我們有盼望的歷程。

1 這悖逆、汙穢、欺壓的城有禍了！ 2 她不聽從命令，不領受訓誨，不倚靠耶和華，不親近她的神。 3 她中間的首領是咆哮的獅子，她的審判官是晚上的豺狼，一點食物也不留到早晨。 4 她的先知是虛浮詭詐的人，她的祭司褻瀆聖所，強解律法。 5 耶和華在她中間是公義的，斷不做非義的事，每早晨顯明他的公義，無日不然，只是不義的人不知羞恥。 6 「我耶和華已經除滅列國的民，他們的城樓毀壞。我使他們的街道荒涼，以致無人經過。他們的城邑毀滅，以致無人，也無居民。 7 我說『你只要敬畏我，領受訓誨。如此，你的住處不致照我所擬定的除滅』，只是你們從早起來，就在一切事上敗壞自己。」
怎樣證明神這番話是對猶大說的?
你能否指出猶大的罪狀?
他們的首領和屬靈領袖又出了甚麼問題?
若猶大要回轉, 神有甚麼見議?
這些見議是否適用於今天信徒?
實踐神見議的難度在於甚麼? read more