創世記主要分成兩大部分, 第1至11章是上半部,講述神的六日創造, 第七日休息, 這正是以色列民的安息日的本源, 亞當和夏娃成為人類始祖, 原先所有都是美好, 直到夏娃受蛇的引誘, 亞當和夏娃偷食禁果, 神咒詛全地, 人類便開展罪惡不歸路,神察看挪亞是義人, 其他畫都邪惡, 神要用洪水毀滅地上所有不義的人, 神卻保守挪亞一家八口, 他們要建造方舟去保存自己和一切帶入方舟的動物, 洪水後挪亞三個兒子繁衍後代, 也跟著進到創世記第二部分。
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羅馬書第五章 始祖亞當和末後亞當耶穌的對比
使徒保羅繼續用另外觀點講解因信稱義的道理, 本章就道出我們要相信主耶穌為眾罪人而死才能與神相和, 這都全是神的恩典。為何主耶穌能用一人的贖價就能讓相信祂的都稱義? 使徒保羅就引用了始祖亞當和末後亞當耶穌的對比來說明一人代表全人類的道理。
1 我們既因信稱義，就藉著我們的主耶穌基督得與神相和。 2 我們又藉著他，因信得進入現在所站的這恩典中，並且歡歡喜喜盼望神的榮耀。 3 不但如此，就是在患難中也是歡歡喜喜的。因為知道患難生忍耐， 4 忍耐生老練，老練生盼望， 5 盼望不至於羞恥，因為所賜給我們的聖靈將神的愛澆灌在我們心裡。
使徒保羅講述因信稱義後, 是否就一帆風順? 因信稱義後的終極意義是甚麼?
「歡歡喜喜盼望神的榮耀」當中有甚麼暗示?
患難、忍耐、老練, 最後就是「盼望」, 這些名詞給信徒有甚麼操練? 這盼望是指甚麼?