在上世紀六十年代, 電台廣播事業正是蒸蒸日上, 無線電視也開始廣播, 電台廣播劇已非常流行, 電視初期因資源關係, 本地劇集無法滿足當時需求, 所以粵語配音外語劇集也就應運而生, 在這段時間有很多在幕後密密耕耘的播音員和配音員成為廣播劇和外語劇角色聲音演繹的靈魂。
著名的廣音藝人有很多, 在兒時聽過還記得有麗的呼聲的鄧寄塵, 商業電台的馮展萍和尹芳玲, 還有香港電台的鍾偉明。致於配音員有譚炳文、姜中平、盧國雄等等, 數之不盡, 可以按下面連結有更多的有關資訊。
播音員和配音員雖然都是聲演, 但性質相當不同, 播音員的發揮程度會較大, 都要聲音和感情來觸發聽眾想象空間, 因為配音員一定要配合畫面和口型, 有一定的難度, 我始終覺得香港的電視管理層欠了各配音員一份工作的表揚和應同, 在片尾沒有展示他們的名字。
在聖經中, 神非常重視人的名字和家譜, 在希伯來文, 每個名字都有意思, 有一日,那人和他妻子夏娃同房,夏娃就懷孕,生了該隱,便說:「耶和華使我得了一個男子。」 創世記 4:1, 若果細閱註腳, 該隱就是「得」的意思。 最重要的是你的名字是否列在生命册上, 11 我又看見一個白色的大寶座與坐在上面的,從他面前天地都逃避,再無可見之處了。 12 我又看見死了的人,無論大小,都站在寶座前,案卷展開了;並且另有一卷展開,就是生命冊。死了的人都憑著這些案卷所記載的,照他們所行的受審判。 13 於是海交出其中的死人,死亡和陰間也交出其中的死人,他們都照各人所行的受審判。 14 死亡和陰間也被扔在火湖裡。這火湖就是第二次的死。 15 若有人名字沒記在生命冊上,他就被扔在火湖裡。 啟示錄 20:11-15
信徒要認識和聽主耶穌的聲音, 要能分辨真正的主人,否則就很容易做了迷失的小羊。
1「我實實在在地告訴你們:人進羊圈,不從門進去,倒從別處爬進去,那人就是賊,就是強盜。 2 從門進去的,才是羊的牧人。 3 看門的就給他開門,羊也聽他的聲音。他按著名叫自己的羊,把羊領出來。 4 既放出自己的羊來,就在前頭走,羊也跟著他,因為認得他的聲音。 5 羊不跟著生人,因為不認得他的聲音,必要逃跑。」 6 耶穌將這比喻告訴他們,但他們不明白所說的是什麼意思。 約翰福音 10:1-6
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吳昊的香江足跡
今日添了瀏覽類別「想當年香港」, 源自香港73演員劉一帆的「想當年」對白, 主要帶大家懷緬一番, 回顧當年的香港集體回憶, 希望每一次的舊日片段給大家屬靈的深度尋思。
打頭炮是吳昊的香江足跡, 原名吳振邦, 七十年代加入 TVB 做編劇、資料搜集和監製, 作品有狂潮、網中人、萬水千山總是情、儂本多情等。因他對舊事物的探搜和嚮往通俗文化的尋找根源, 不時出現懷舊節目, 分享他多年來搜集的資料, 今次主要用香港電台製作的「文化樹下:吳昊 ・ 風起了」和薰妮的「每當變幻時」, 勾起大家的回憶, 當中有吳昊風趣的一面, 點解我碗麵有一隻烏蠅的不同答案, 又點解死叫「拉柴」, 視頻訪問的人物有他的太太吳黃嘉慧、舒琪(香港演藝學院電影電視學院院長 )、彭志銘、冼杞然、黎文卓、Yvonne、盧偉力、陳家樂、劉天賜和莊文強。視頻的其中片段包括潮爆香港 2010、集體回憶 – 七十年代 2002、香港盤旋 1990、薇微語 2009、吳振邦博士(昊Sir)追思會片段、香港故事 2008。