上一次的討論是信徒在世上要作鹽和作光, 影響身邊的人, 正如使徒保羅所說, 從前是黑暗, 現在卻是光明, 我們要細讀新約中保羅信主後的改變, 也會給我們從主耶穌給我們改變的動力。
5 我第八天受割禮，我是以色列族便雅憫支派的人，是希伯來人所生的希伯來人。就律法說，我是法利賽人； 6 就熱心說，我是逼迫教會的；就律法上的義說，我是無可指摘的。 7 只是我先前以為於我有益的，我現在因基督都當做有損的。 8 不但如此，我也將萬事當做有損的，因我以認識我主基督耶穌為至寶。 腓立比書 3:5-8
標籤: 金燈臺
糾正今日信徒的信仰通病：滿有恩典的神對信徒是無太大要求
一般信徒的理念, 主耶穌為世人而釘死在十字架, 凡相信祂的都得救贖, 而救恩不是可以賺得, 是神白白的恩典, 就覺得單相信主耶穌就夠了, 真正聖經的教導又如何?
17 「莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 18 我實在告訴你們：就是到天地都廢去了，律法的一點一畫也不能廢去，都要成全。 19 所以，無論何人廢掉這誡命中最小的一條，又教訓人這樣做，他在天國要稱為最小的；但無論何人遵行這誡命，又教訓人遵行，他在天國要稱為大的。 20 我告訴你們：你們的義若不勝於文士和法利賽人的義，斷不能進天國。 馬太福音 5:17-20
耶穌所講的律法和先知, 就是指舊約聖經, 更是以賽亞書很多內容所預言的彌賽亞, 雖然現在有新約聖經, 像耶穌所講, 舊約仍然對信徒很重要, 這段經文還要求信徒有發自內心的義, 不是故意表面虛假的做作, 才能進到天國。
帖撒羅尼迦後書第二章 主再來之前的亂象
「主再來」這個題目很多信徒都沒有太清晰的教導，但有很多異端宗教人士，混水摸魚從中取利，而不信耶穌和不法的人，故意傳播虛假混亂的消息，把真理顛倒黑白，做破壞工作，讓人不能接受神的恩典而得救。
今次就要仔細觀察使徒保羅怎樣說明主再來的真理和當時所出現的錯誤說法，作為今天的信徒，我們要清楚知道主再來的真理教導，才會能夠分辨真假道理。
1 弟兄們，論到我們主耶穌基督降臨和我們到他那裡聚集， 2 我勸你們：無論有靈，有言語，有冒我名的書信，說主的日子現在到了，不要輕易動心，也不要驚慌。 3 人不拘用什麼法子，你們總不要被他誘惑；因為那日子以前，必有離道反教的事，並有那大罪人，就是沉淪之子，顯露出來。 4 他是抵擋主，高抬自己超過一切稱為神的和一切受人敬拜的，甚至坐在神的殿裡自稱是神。 5 我還在你們那裡的時候，曾把這些事告訴你們，你們不記得嗎？ 6 現在你們也知道那攔阻他的是什麼，是叫他到了的時候才可以顯露。 7 因為那不法的隱意已經發動；只是現在有一個攔阻的，等到那攔阻的被除去。 8 那時這不法的人必顯露出來，主耶穌要用口中的氣滅絕他，用降臨的榮光廢掉他。 9 這不法的人來，是照撒旦的運動，行各樣的異能、神蹟和一切虛假的奇事， 10 並且在那沉淪的人身上行各樣出於不義的詭詐，因他們不領受愛真理的心使他們得救。 11 故此，神就給他們一個生發錯誤的心，叫他們信從虛謊， 12 使一切不信真理倒喜愛不義的人都被定罪。
「主耶穌基督降臨」和「主的日子」, 能否在其他新舊聖經找到相關的經文?
列出使徒保羅指出主耶穌再來之前將會發生的各項事情?
「有一個攔阻的」 「等到那攔阻的被除去」怎樣理解當中的攔阻?
二零二五年新年立志 展開四年讀經計劃
從2023年開始, 讀完了兩次的一年讀經計劃, 今次會分享自己編製的四年讀經計劃, 我知道新舊聖經舊約有929章、新約260章、新舊約共1189章, 平均每年要完成約300章經卷。
四年讀經計劃的主幹會列在下面:
舊約摩西五經分四年, 第一年讀創世記和出埃及記, 第二年讀利末記, 第三年讀民數記, 第四年續申命記。
新約福音書分四年讀, 第一年讀約翰福音 , 第二年讀馬可福音, 第三年讀馬太福音, 第四年續路加福音。
第一年主要讀大先知書
第二年主要讀詩篇
第三年主要讀歷史書
第四年主要讀小先知書、新約書信和啟示錄
從埃及到迦南：事件選讀– 摩西勸勉 約書亞繼續帶領
在申命記最後的部分31至33章, 講述摩西對所有以色列民的臨別贈言, 當然大多數都是新一代的以色列民, 並且神把帶領的工作交給約書亞, 帶領他們攻取迦南應許之地。
今次主要討論內容是申命記32章的摩西之歌, 是用詩歌的體裁寫成, 雖然是給以色列眾人, 詩詞更表示要對諸天說話, 因為內容是何等重要, 如雨降在嫩草和菜蔬, 並鄭重宣報神是公平、公義和正直, 更用磐石作堅固和穩重的比喻, 對祂的子民是堅定不移, 當然摩西所作的歌, 以色列人可以背頌和唱頌, 記起每一句和每一個字, 是由雅各說起, 用各樣的比喻來形容神對他們的關係, 歌中沒有掩飾以色列的不忠, 令神痛心。作為今天的信徒, 讀了摩西之歌, 又會給我們甚麼警戒?