希伯來書是現代信徒讀完而不太明白的書信, 信徒要有舊約經文的知識才會知道作者的思維, 現今信徒有一般的誤解就是新約已經全部取代舊約, 耶穌曾說, 莫想我來要廢掉律法和先知，我來不是要廢掉，乃是要成全。 馬太福音 5:17, 若果我們讀完陳終道牧師在金燈臺的文章「誰成全律法 」就明白耶穌來是應驗舊約的預言。
作者知道當時的猶太人信徒未必完全了解耶穌的身份, 並且他們相信主耶穌很快第二次回來, 所以就用他們熟悉的人物和事物逐一比較, 顯出耶穌比他們所認識更高超和專貴, 現代讀者也能從書信內容貫徹舊約和新約的一致, 缺一不可。在等候的過程作者給他們很多鼓勵, 在逼迫和艱難時刻, 仍能堅持到底。
作者更指出前約是神與以色列立約有瑕疵,是以色列民不恆心守神約的關係, 日子將到神要與以色列家和猶大家另立新約, 是耶穌神的兒子親自用血立的新約, 祂成了神與人立約的中保。
在10章19節之後就是作者給收信人的實際教導和鼓勵, 無論在信心、愛心都要堅持, 特別在11章舉了很多舊約信心的例子, 信心在我們的信仰是非常重要, 當然我們在認知上都知道何謂信心, 但我們是否對神有信心? 就要在艱難或危難才會清楚知道, 不過在漫長信仰長跑, 若果我們真是認定耶穌是我們的救主, 神一定管教好我們, 叫我們順服祂的旨意, 最後書信中包括五個警告, 分別在2:1-4, 3:7-4:13, 6:4-8, 10:26-31, 12:14-29出現, 要提醒信徒信仰之路是要選擇、要面對挑戰和不能放棄, 因為「耶穌基督昨日、今日、一直到永遠，是一樣的。」
希望透過不同牧師的視頻教導, 讓我們更認識從舊約的獻祭到新約用祂寶血所立新約, 讓世人有機會藉耶穌的救贖給各人救恩的機會。
標籤: 讀聖經
馬可福音網絡資源
雖然馬可福音是福音書中最短的一卷, 但也有十六章的長度, 內容精簡, 卻非常豐富, 對於認識主耶穌和福音是入門踏板。最要緊知道福音就是好消息, 神國近了並需要認罪悔改, 也是主耶穌開始祂公開傳道的信息。
當然傳道由主耶穌開始, 也要同時培訓一班門徒, 除了較核心的十二門徒, 還有其他人士的加入, 雖然在馬可福音完結時, 不能完全看見他們從迷惘中走出, 從膽怯變得英勇的改變, 我們需要閱讀使徒行傳才可看到他們的蛻變, 讓現在的信徒看見神的大能可以改變和強化人的軟弱。
另外我們要思考為甚麼主耶穌能吸引門徒和群眾? 祂能說出舊約聖經真理和顯出從經文中權能, 不但針對人的問題還有能力醫病、趕鬼和行神蹟去滿足群眾飲食的需要。雖然現代信徒未必像馬可福音16:17-18初期門徒的神蹟異能, 「17 信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言； 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」但要有愛心和喜樂的心傳講真實無偽的真理和見證, 要像主耶能面對敵人也要面對群眾的需要, 並專心仰望神國降臨的盼望。
帖撒羅尼迦前書網絡資源
帖撒羅尼迦前書雖然只有五章經文, 使徒保羅因受到當地不信耶穌的猶太教人攻擊而被逼撤離, 所以當中內容含有為當地初信信徒感恩, 說明離開的原因, 在初信的信徒中, 有一個良好的信仰根基是非常重要, 稍後從提摩太匯報得知他們存在的問題, 寫信目的是指引他們因「信」福音的大能, 從聖靈得力量去改造自己, 便有「愛」彼此支持和牧養, 更有指「望」, 無論是存活和已死的信徒, 都會因信耶穌的救贖而擔當我們在神面前應有的刑罰, 更因耶穌的愛成為信徒發出一切愛的動力。
當然使徒保羅沒有說過跟從耶穌是容易, 連主耶穌也沒有說過。當信徒說太困難而不實踐聖經的真道時, 會否有一天主耶穌也同樣對你說, 給你進入天堂也會有困難? 我們要學習使徒保羅, 他為福音而到處奔波, 他因傳福音而遭反對、鞭打、下監, 他為福音的緣故, 寫信鼓勵信徒, 從帖撒羅尼迦前書的內容, 他沒有避談信主後在世上所面對的困難, 但要用一生的預備去迎見主耶穌, 因為我們不知道祂何時再來。
彌迦書網絡資源
信仰當然是對神的信靠和依從祂的命令, 現代信徒都會有主日崇拜、主日學、團契等教會生活動去成長, 今次研讀的彌迦書, 尤其在2021年的疫情中, 更給我們好好反省, 當然我們沒有想像自己像當時以色列人的反叛, 但我們是否真的完全行在神的光明窄道上, 還記得「只要你行公義，好憐憫，存謙卑的心，與你的神同行。 」, 是否在聚會之後或不能有實體聚會還能與神同行? 我們是否無時無刻都感受與神同在? 神是行公義和存憐憫, 祂喜歡我們有專心敬拜的時候, 他也希望我們在社會行公義和好憐憫去幫助弱勢社羣。在結束彌迦書後,將會開始探討帖撒羅尼迦前書的簡樸信仰, 從舊約到新約, 繼續我們信仰之旅。
彼得後書網絡資源
當我們身在二零二一年疫情大流行時, 就會很容易感受得到使徒彼得寫彼得後書時的境況, 現在澳洲雪梨因疫情關係, 經濟低迷, 不能返教會崇拜聚會, 不容易看到曙光的出現, 相信當時信徒面對外憂內患, 外面有羅馬政府的逼迫, 裏面有假教師和假先知的出現, 他們的教導與最初信徒所接受的福音有所分別, 他們的教導只是為他們的利益, 更輕視主再來的教導。
使徒彼得因此寫信勸勉信徒在屬靈的成長操練, 不斷努力, 不能閒懶, 並要警醒提防假教師和假師傅, 他們的結局終會受到審判和懲治, 最後使徒彼得再一次提醒信徒主再來的信息, 不要以為沒有末日的來臨, 主耶穌定會隨時再來, 應當聖潔度日。