我們都會聽過「關公也有對頭人 ，曹操也有知心友」 , 耶穌是神的兒子, 又是完美無罪, 是否是到處受歡迎, 沒有對頭人和敵人, 當主耶穌行出公義和說出公義說話, 忠言多是逆耳, 也會有一班人的社會地位和利益受到損害, 這正是第一段耶穌當時作比喻發出的警告。
敵人都是在不同形式下顯現出來, 例如在較早之前, 針對沒有跟從法利賽派的一貫做法, 就是攻擊耶穌門徒在用膳進食之前, 沒有行潔淨之禮, 另外就是像今次向耶穌間有關交稅的問題, 在答案之中, 可以加害耶穌。另外又有一類像撒都該人, 他們對復活的不信, 最通常就是像文士這一類的人, 他們的信仰會建立公眾面前, 他們是喜愛坐在高位, 喜歡受人讚賞, 最後還有使徒約翰所說的敵基督, 可以查閱約翰壹書, 言歸正傳今次看看不同人怎樣成為主耶穌的敵人?
標籤: 要愛人如己
雅各書第二章 看得到和看不到的問題
雅各在第二章返回貧富的問題, 在每一個社會富裕都是少數人士, 大多數都是貧困, 以前富裕人士很多時侯擁有特權, 例如農地使用權, 租用農地給農民, 為富裕人士創造財富。在天旱失收時,富裕人士更會壓榨農民。當時的社會也好像今日, 先敬羅衣後敬人, 若果衣著光鮮, 就以貴賓看待。一般的教會, 基層人士的聚會人數比例相對的較少, 一般的現代教會都是以中產為主, 這是非常容易看得到的問題, 雅各會問教會是否步向世俗化?
還有看不到信心方面, 雅各挑戰我們不要只在言語而缺乏實際的行動, 在信心和行動都要一致, 否則是紙上談兵的信心。