先知書一開始就說明, 他所講的話是從神而來, 並用他的家譜介紹了自己, 神的宣告和創世記的創造, 成為極大的對比, 似乎是一個普世的宣布, 還要等待發生。跟著就是猶大的審判, 像法官一樣, 神就逐一列明他們的罪, 耶和華的日子是西番雅書是常用的句子, 是神發烈怒的日子和審判的日子, 還預先講述將會發生的災難, 直到全城被毀和居民被消滅。
1 當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫、亞瑪利雅的曾孫、基大利的孫子、古示的兒子西番雅。
經文用了四代的家譜來說明甚麼呢?
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提多書第三章 從神而來的轉化活潑過著每一天
保羅在最後一章的書信, 向提多作出多項的提點, 特别是日常的生活見證, 是非常實用, 而又容易被忽略, 首先提及怎樣面對政權掌管問題和對外及信徒本身的問題, 正如今天教會也同樣面對相同的問題。當權者所定政策是否每項都是跟足聖經標準而訂立? 但保羅見議可行的話盡量和政府合作, 但最重要就是信徒從神而來的更新、改變和成長, 再不能返回以前無知的舊路。
1 你要提醒眾人，叫他們順服做官的、掌權的，遵他的命，預備行各樣的善事。 2 不要毀謗，不要爭競，總要和平，向眾人大顯溫柔。 3 我們從前也是無知、悖逆、受迷惑，服侍各樣私慾和宴樂，常存惡毒、嫉妒的心，是可恨的，又是彼此相恨。 4 但到了神我們救主的恩慈和他向人所施的慈愛顯明的時候， 5 他便救了我們，並不是因我們自己所行的義，乃是照他的憐憫，藉著重生的洗和聖靈的更新。 6 聖靈就是神藉著耶穌基督—我們救主厚厚澆灌在我們身上的， 7 好叫我們因他的恩得稱為義，可以憑著永生的盼望成為後嗣。
你覺順服政權一定是合理?
你覺順服政權的底線是怎樣介定?
為何要向眾人顯示溫柔?
本章3節的問題是從社會或是自己本身而來?
本章5節說明信徒得救不是因為好行為, 但我們應該用甚麼心態, 努力做好自己而不自誇? 相反而言, 沒有動力去更新, 不需要改變自己敗壞的一面, 只靠神的大能和慈愛成為依然故我?
你會怎樣鼓勵一班信主很久而只是參加教會崇拜聚會的弟兄姊妹?
歌羅西書第四章 傳教團隊超越時空的關心
記起一個笑話, 某人某日收到一個電話, 經過十分鐘的對話和寒暄, 最後原來是搭錯線, 雖然保羅沒有面對面認識大部分歌羅西信徒, 但透過以巴弗等信徒得知教會近況, 他所寫的內容是非常針對性, 所以這封信一讀定知是給他們, 雖然如此, 當我們閱讀這封信, 特別是第四章, 給我們學習保羅對歌羅西的關心不單在文字上, 還派推基古和阿尼西慕到歌羅西探望和鼓勵, 將來還會有其他人派去支持歌羅西教會。
歌羅西書導讀 從不相識到藉主勸勉
若果你讀完一次使徒行傳, 你不會找到歌羅西這個城市, 今次藉聖光聖經地理資訊網有更多的歌羅西背境資料, 保羅在以弗所有三年之久, 而兩個城市距離不太遠若一百公里, 究竟保羅從何接觸歌羅西教會, 7 正如你們從我們所親愛、一同做僕人的以巴弗所學的。他為我們做了基督忠心的執事， 8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 歌羅西書1:7-8, 相信在以弗所保羅和以巴弗成為福音同工, 後來以巴弗回到歌羅西建立教會, 若干年後, 以巴弗得悉保羅失去自由, 關在監獄中, 他毅然遠赴監獄(可能在羅馬)探望保羅, 在相聚的時候也知道教會的近況和問題, 這時保羅正在監獄受囚禁, 沒有自由, 所以他寫這封信托推基古帶這封信去鼓勵和勸勉當時教會, 免受當時的社會律例、節期和天使敬拜影響, 只要在基督裏常存信心、愛心和盼望。
在閱讀和查考歌羅西書, 雖然保羅從未探望歌羅西教會, 但透過保羅的文字, 會學習向信徒的祈禱、愛心的關懷和屬靈的儆醒, 怎樣面對問題又能過著敬虔生活, 盼望天國的臨在。
哈巴谷書導讀 神在哪裏!
當我們查考舊約書卷, 我們首先希望知道大約成書的日期、作者背景和當時的情況, 更會讓我們體會成書的目的, 舊約的小先知書在王國分裂後可分為北國先知、南國先知和被擄回歸的先知, 宣講不同的信息, 今次是哈巴谷書的南國先知, 我們會探討寫作時期和內容, 全書只有三章, 頭兩章是先知和神的對答, 而第三章是回應的禱告。
在1:6中的迦勒底人是甚麼人呢? 從創世記十一章中, 「27 他拉的後代記在下面。他拉生亞伯蘭、拿鶴、哈蘭。哈蘭生羅得。 28 哈蘭死在他的本地迦勒底的吾珥，在他父親他拉之先。 」, 亞伯蘭即亞伯拉罕都是生於迦勒底的吾珥, 16 以賽亞對希西家說：「你要聽耶和華的話： 17 日子必到，凡你家裡所有的，並你列祖積蓄到如今的，都要被擄到巴比倫去，不留下一樣。這是耶和華說的。 列王紀下20:16-17, 所以迦勒底人和巴比倫都是指同樣的族羣。按以賽亞先知的預言, 南國猶大會敗於巴比倫。
在先知眼中的不義、奸惡和強暴是在那時開始, 從經文中, 我們無法確定寫作日期, 在約西亞猶大王宗教改革後的中興非常短暫, 他在米吉多平原中, 戰死沙場, 之後猶大國勢就每況愈下, (歷代志下35:20-27) 可以看到先知的形容, 都是不重視神的律法, 惡人得勢, 外敵巴比倫入侵。
而哈巴谷書最能代表現代信徒的心聲就是先知真誠激憤地向神質問, 謂何不是案我們所期望的成就, 實在不明白神的旨意, 從第三章先知的回應, 他究竟明白了甚麼, 令他可以說, 17 雖然無花果樹不發旺，葡萄樹不結果，橄欖樹也不效力，田地不出糧食，圈中絕了羊，棚內也沒有牛， 18 然而我要因耶和華歡欣，因救我的神喜樂。 19 主耶和華是我的力量，他使我的腳快如母鹿的蹄，又使我穩行在高處。 哈巴谷書3:17-19