當要講信的道理, 本章的經文就會大派用埸, 因為作者舉了很多聖經例子, 有否曾經問過他為何怎樣選擇舊約人物例子? 例如亞伯的獻祭? 其實很多人都不明白為何神喜悅亞伯的獻祭多過該隱, 我們若細看他們信心的例子, 可能不會太明白作者的處理手法, 我們所理解的信是否和聖經所講述有所偏差? 是否我們認定的信心是我們有把握完成抑或要想成功完成一些未曾嘗試過的事物? 今次的查經讓我發現和合本翻譯「以色列人因著信，圍繞耶利哥城七日，城牆就倒塌了。」本章30節的譯法和新譯本及一般流行英文譯本有所不同, 「因著信，耶利哥的城牆被圍繞了七天，就倒塌了。」新譯本的翻譯和原本沒有以色列人, 我們應該怎樣理解? 希望透下面各牧師的詮釋, 讓我們更廣闊認識聖經教導的信心。
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希伯來書第九章 耶穌親用自己寶血作救贖
當我們讀到本章時, 有很多內容都提到血, 現代人覺得血代表血腥和暴力, 當然聖經也不例外, 殺人都會說是「流無辜人血的罪」, 而利未記 17:11說, 因為活物的生命是在血中，我把這血賜給你們，可以在壇上為你們的生命贖罪。因血裡有生命，所以能贖罪。神表示在壇上用血贖罪, 用血作為潔淨之禮成聖潔的意思, 舊約時神與以色列民立約並新約的耶穌也是用血立約。
今天信徒很少機會想像會幕的擺設和功用, 會幕在舊約的字根意思是停留居住, 即神臨在的意思, 因為神是聖潔, 而人有罪不潔, 所以用祭牲的血作潔淨, 暫時滿足神聖潔的要求, 而作者在本章有深入的描述會幕, 還有參考會幕連結視頻供大家瞭解清楚, 能否在觀看視頻之後, 聯想在新約的經文耶穌怎樣應驗會幕的擺設和功用?
馬可福音網絡資源
雖然馬可福音是福音書中最短的一卷, 但也有十六章的長度, 內容精簡, 卻非常豐富, 對於認識主耶穌和福音是入門踏板。最要緊知道福音就是好消息, 神國近了並需要認罪悔改, 也是主耶穌開始祂公開傳道的信息。
當然傳道由主耶穌開始, 也要同時培訓一班門徒, 除了較核心的十二門徒, 還有其他人士的加入, 雖然在馬可福音完結時, 不能完全看見他們從迷惘中走出, 從膽怯變得英勇的改變, 我們需要閱讀使徒行傳才可看到他們的蛻變, 讓現在的信徒看見神的大能可以改變和強化人的軟弱。
另外我們要思考為甚麼主耶穌能吸引門徒和群眾? 祂能說出舊約聖經真理和顯出從經文中權能, 不但針對人的問題還有能力醫病、趕鬼和行神蹟去滿足群眾飲食的需要。雖然現代信徒未必像馬可福音16:17-18初期門徒的神蹟異能, 「17 信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言； 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。」但要有愛心和喜樂的心傳講真實無偽的真理和見證, 要像主耶能面對敵人也要面對群眾的需要, 並專心仰望神國降臨的盼望。