現代流行用語也可從聖經找到踪影

有很多現代流行用語, 都可以直接或間接從聖經找到, 以下的詞語大家都非常熟悉, 例如「代言人、恩典、福音、防火牆、非以役人,乃役於人 、塵歸塵 土歸土」, 都可以從聖經找到出處。

代言人
廣告的代言人, 就是廣告商重金禮聘明星、歌星或知名人士推廣產品, 而聖經中的先知原意就是代言人, 把神的說話轉給以色列百姓聽。
19 撒母耳長大了,耶和華與他同在,使他所說的話一句都不落空。 20 從但到別是巴所有的以色列人,都知道耶和華立撒母耳為先知。 21 耶和華又在示羅顯現,因為耶和華將自己的話默示撒母耳,撒母耳就把這話傳遍以色列地。 撒母耳記上 3:19-21 read more

馬可福音第一章 耶穌基督福音的起頭

馬可福音一開始就說出這福音書成書目的, 是宣布神的兒子,耶穌基督福音的起頭。單在頭一章, 記錄了很多事情的發生和人物出現的交代和發生地點, 沒有半點拖泥帶水, 雖然簡短, 已帶出耶穌基督的福音前奏, 讓讀者更有興趣繼續探究神的兒子 、耶穌、基督和福音的關係。

1 神的兒子,耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞書上記著說:「看哪!我要差遣我的使者在你前面,預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說:『預備主的道,修直他的路!』」 4 照這話,約翰來了,在曠野施洗,傳悔改的洗禮,使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡,承認他們的罪,在約旦河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服,腰束皮帶,吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說:「有一位在我以後來的,能力比我更大,我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗,他卻要用聖靈給你們施洗。」
福音或好消息可否在舊約找得到?
「看哪!我要差遣我的使者在你前面,預備道路。在曠野有人聲喊著說:『預備主的道,修直他的路!』」, 你能否找到以賽亞書章和節的出處?
請講述悔改的重要性, 怎樣和福音拉上關係?
施洗約翰的裝束與舊約哪一位相似?
水的施洗和聖靈施洗有甚麼分別? read more

帖撒羅尼迦前書第一章 信愛望的福音

我們會很經常聽到「福音」兩字, 究竟福音在聖經中是甚麼好消息? 當然最好就是查考新約福音書, 而最短的篇幅是馬可福音, 一開始便這樣說, 神的兒子,耶穌基督福音的起頭。馬可福音 1:1, 另外羅馬書1:16 説, 我不以福音為恥,這福音本是神的大能,要救一切相信的,先是猶太人,後是希臘人。這福音源於耶穌, 而對象是猶太人和希臘人, 看來似乎很狹窄, 其實不是, 「希臘人」是代表非猶太人, 兩者的總和是全人類, 希望日後有機會查考福音書, 現在就要回到帖撒羅尼迦前書。 read more

歌羅西書第一章 為信徒祈禱

當我們祈禱時, 當然祈求者藉他或她的有聲或無聲禱告把內容訴說給神, 説完阿們, 祈求者便大功告成, 餘下的責任就會落在神的手裏去怎樣成就, 這是其中的一個可能性。當我們查考歌羅西書, 除了學習保羅怎樣去為一班從未見過面信徒的祈禱和感恩外, 從以巴弗的口中知道教會的實際情況和問題, 在信中的內容更流露不少關心和鼓勵, 不是一般的禱告, 要在屬靈上能明白分辨是非, 是針對為教會面對的異端學說、民間雜俗和基督身份偏離糾正, 讓接受祈禱的人, 都要有實際行動, 重新認識耶穌基督, 以祂為首, 在家庭中各按其職, 做好自己的本分, 在主面前作好見證, 是有一定的指導, 要他們實際行動配合。 read more

加拉太書第一章 保羅回轉的自述和對福音的執著

當人真正接受主耶穌之後, 生命應該會有重大的改變, 保羅也陳述他回轉的經歷去說明他生命的轉變, 並且有召命向外邦人傳福音。他寫加太拉書的原因是他知道有猶太教背境的信徒攪擾他們, 一定要他們行割禮才能得救, 並且質疑保羅使徒的身份, 從他信中的的見證並確立使徒的職份, 逐一辯明出來, 他對傳給加拉太教會信徒的福音非常執著, 不可有絲毫的更改。

1 做使徒的保羅——不是由於人,也不是藉著人,乃是藉著耶穌基督,與叫他從死裡復活的父神—— 2 和一切與我同在的眾弟兄,寫信給加拉太的各教會。 3 願恩惠、平安從父神與我們的主耶穌基督歸於你們! 4 基督照我們父神的旨意,為我們的罪捨己,要救我們脫離這罪惡的世代。 5 但願榮耀歸於神,直到永永遠遠!阿們。
保羅的使徒身份是從哪裏得職份?
可否從經文中找出何謂「福音」?
從你理解使徒的職份是甚麼? 是否每個信徒都是使徒? read more