新年學習在基督裏要作新造的人

「若有人在基督裏,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 」哥林多後書 5 :17, 是我們經常聽到的經文, 多數在洗禮的場合聽到, 若果單憑一節的經文, 可能過於精簡, 也可能失去使徒保羅整段經文的意思, 現在讓我們仔細閱讀。

11 我們既知道主是可畏的,所以勸人;但我們在神面前是顯明的,盼望在你們的良心裡也是顯明的。 12 我們不是向你們再舉薦自己,乃是叫你們因我們有可誇之處,好對那憑外貌不憑內心誇口的人有言可答。 13 我們若果癲狂,是為神;若果謹守,是為你們。 14 原來基督的愛激勵我們,因我們想:一人既替眾人死,眾人就都死了; 15 並且他替眾人死,是叫那些活著的人不再為自己活,乃為替他們死而復活的主活。 16 所以,我們從今以後,不憑著外貌認人了。雖然憑著外貌認過基督,如今卻不再這樣認他了。 17 若有人在基督裡,他就是新造的人,舊事已過,都變成新的了。 18 一切都是出於神,他藉著基督使我們與他和好,又將勸人與他和好的職分賜給我們。 19 這就是神在基督裡叫世人與自己和好,不將他們的過犯歸到他們身上,並且將這和好的道理託付了我們。
20 所以,我們做基督的使者,就好像神藉我們勸你們一般,我們替基督求你們與神和好。 21 神使那無罪的替我們成為罪,好叫我們在他裡面成為神的義。 哥林多後書 5 :11-21 read more

瑪拉基書第三章 真假信徒神必能分辨

以色列民有一個錯覺就是神一定會祝福神的選民, 神的原意就是讓列國藉亞伯拉罕的子孫得福說, 「萬國都必因你得福。」 加拉太書 3 :8b, 所應許的原是向亞伯拉罕和他子孫說的,神並不是說「眾子孫」,指著許多人;乃是說「你那一個子孫」,指著一個人,就是基督。 加拉太3:16, 這裏所說的使者在前面預備道路和主必進入祂的殿, 正是新約福音起頭的描述, 施洗約翰正是舊約和新約的交接, 耶穌基督是新約的開始, 瑪拉基書也是舊約記載中最後的一位先知, 之後神的話語就沉寂四百年。
說到神的威嚴和審判, 誰能站立得住, 祂如火能煉淨金銀, 去除雜質, 在人的觀點, 當然過程是不好受, 反過來說, 人不願意改過, 便說為神所做的, 只是徒然而沒有功效, 但神給人保證, 為神努力的人, 有紀念冊為他們記錄他們所負出的, 神一定分出真心真意的信徒, 所以主耶穌在當時也指責假冒為善的法利賽人, 他們只有外表沒有真實內心敬虔。
當然本章最經常被引用到就是有關十分之一的奉獻, ”這奉獻是用來供養利未支派, 若果以色列其餘支派不甘心奉上十一奉獻, 利未祭司又怎能生活, 聖工又怎樣繼續, 現今的信徒, 也要甘心奉獻去開展更多神的工作。 read more

聖經中的智慧人生 智慧與人生

當嬰兒離開母體, 面對世界, 也是人生的開始, 當然父母會幫助嬰孩每一天的成長。直到有一天他會有獨立的思想, 思考問題, 「我每一天生活, 人生究竟有甚麼意義呢?」這也正是傳道書中傳道者所思考的問題。他也觀察大自然和身邊的人, 日頭從東方昇起, 到黃昏的日落, 時令的春夏秋冬, 人的出生、長大、青年、成年、中年、老年、去到死亡, 也是人生的結束, 一代又一代, 都是循環不息。 read more