撒母耳記上一個重要的轉接點, 以色列由士師時代轉到君王時代, 似乎由混亂被敵人欺壓的狀況, 民眾希望像鄰邦有君王帶領抵禦或攻打敵人, 事實上以色列真的沒有王治理他們, 還是厭棄帶領百姓出埃及得到迦南應許地的神?
本書主要人物有撒母耳、掃羅和大衛。但也有其他人物的描述, 開始哈拿不育, 在苦情中向耶和華求子, 撒母耳出世後被父母獻於耶和華, 跟從以利祭司。另外掃羅兒子約拿單與大衛的友誼和感情非常好, 無奈他父親掃羅王視大衛對他王位的威脅, 一定要消滅大衛, 父子之間的關係有很多張力。
撒母耳記上可分三大段:
1-7章, 撒母耳成為以色列最後一位士師, 他也是神的先知
哈拿一個不育婦人的祈禱, 成蒙神的應允, 生了撒母耳, 哈拿決意把小撤母耳送到示羅, 讓以利祭司指導下,終身歸於耶和華面前侍奉。
當中一個以利家庭悲劇, 以利的兩個兒子滿有劣行的惡人, 用自己的方法處理獻祭物, 以色列戰敗後, 想搬神的約櫃到戰場, 表示有神的同在, 便可打敗非利士敵人, 那時以利兩個把約櫃搬到前線, 不料全軍潰敗, 兩個兒子陣亡, 以利聽到消息也即時死亡。
約櫃被擄成為非利士的戰利品, 卻給他們不斷的災害, 最後用一對牛運走約櫃,歸還以色列。
撒母耳漸漸長大, 成為深受以色列民尊重的士師、祭司和先知, 他年紀老邁, 但他的兒子不像他一樣公平和公正, 所以以色列民要求為他們立王。
標籤: 掃羅
編年合參聖經輔助加拉太書與使徒行傳的平行時序和耶利米書實際時序
最近購買了一本很特別的中文聖經, 聖經經文是依據時序編排, 作者是李保羅博士, 肯定是他多年心血的成果, 給我們從另一個角度查考聖經, 尤其是保羅書信和使徒行傳的相互關係, 今次取了加拉太書作為例子, 掃羅在大馬士革遇見主耶穌後, 其後稱為保羅, 把十多年保羅在加拉太書提及的事蹟, 編年合參聖經就把兩本書拼合描述, 更加清楚。
| 使徒行傳 | 加拉太書 |
| 19a 吃過飯就健壯了。 | |
| 17 也沒有上耶路撒冷去見那些比我先做使徒的，唯獨往阿拉伯去，後又回到大馬士革。1:17 | |
| 19b掃羅和大馬士革的門徒同住了些日子， 20 就在各會堂裡宣傳耶穌，說他是神的兒子。 21 凡聽見的人都驚奇，說：「在耶路撒冷殘害求告這名的，不是這人嗎？並且他到這裡來，特要捆綁他們，帶到祭司長那裡！」 22 但掃羅越發有能力，駁倒住大馬士革的猶太人，證明耶穌是基督。 23 過了好些日子，猶太人商議要殺掃羅， 24 但他們的計謀被掃羅知道了。他們又晝夜在城門守候，要殺他。 9:19-24 | |
| 26 掃羅到了耶路撒冷，想與門徒結交，他們卻都怕他，不信他是門徒。 27 唯有巴拿巴接待他，領去見使徒，把他在路上怎麼看見主，主怎麼向他說話，他在大馬士革怎麼奉耶穌的名放膽傳道，都述說出來。 28 於是掃羅在耶路撒冷和門徒出入來往， 29 奉主的名放膽傳道，並與說希臘話的猶太人講論辯駁。他們卻想法子要殺他。 9:26-29 | 18 過了三年才上耶路撒冷去見磯法，和他同住了十五天。 19 至於別的使徒，除了主的兄弟雅各，我都沒有看見。1:18-19
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| 27 當那些日子，有幾位先知從耶路撒冷下到安提阿。 28 內中有一位名叫亞迦布，站起來，藉著聖靈指明天下將有大饑荒；這事到克勞迪年間果然有了。 29 於是門徒定意照各人的力量捐錢，送去供給住在猶太的弟兄。 30 他們就這樣行，把捐項託巴拿巴和掃羅送到眾長老那裡。 11:27-30 | |
| 2 保羅、巴拿巴與他們大大地紛爭辯論，眾門徒就定規，叫保羅、巴拿巴和本會中幾個人為所辯論的，上耶路撒冷去見使徒和長老。 3 於是教會送他們起行。他們經過腓尼基、撒馬利亞，隨處傳說外邦人歸主的事，叫眾弟兄都甚歡喜。 15:2-3 | 1 過了十四年，我同巴拿巴又上耶路撒冷去，並帶著提多同去。2:1
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| 4 到了耶路撒冷，教會和使徒並長老都接待他們，他們就述說神同他們所行的一切事。15:4 | 2 我是奉啟示上去的，把我在外邦人中所傳的福音對弟兄們陳說，卻是背地裡對那有名望之人說的，唯恐我現在或是從前徒然奔跑。 3 但與我同去的提多雖是希臘人，也沒有勉強他受割禮， 2:2-3 |
| 5 唯有幾個信徒是法利賽教門的人起來，說：「必須給外邦人行割禮，吩咐他們遵守摩西的律法。」
6 使徒和長老聚會商議這事。15:5-6 |
4 因為有偷著引進來的假弟兄，私下窺探我們在基督耶穌裡的自由，要叫我們做奴僕。 5 我們就是一刻的工夫也沒有容讓順服他們，為要叫福音的真理仍存在你們中間。 6 至於那些有名望的，不論他是何等人，都與我無干，神不以外貌取人。那些有名望的並沒有加增我什麼， 2:4-6 |
我已把原本編年合參聖經的敘述已作簡化貼在以上列表, 方便討論。若果我們單單閱讀使徒行傳, 我們就不知道保羅信主後, 相隔多少時間才第一次重返耶路撒冷, 並且只讀加拉太書二章一節就不容易知道保羅是第幾次重返耶路撒冷, 編年合參聖經的註腳還有指出是保羅信主後的十四年, 這樣更容易把握事件之間發生的距離。
歸納式查經 腓立比書簡介和保羅足跡
歸納式查經主要有三個步驟, 觀察、解釋和應用, 把所讀的聖經書卷分析內容, 整合、解釋內容和最後的今天應用。今次就用研讀腓立比書為例子, 把歸納式查經要點說出來並且簡單介紹腓立比書和保羅的背景資料。
【觀察】
章節中的內容:
直接人物關係:
1:1 保羅和提摩太寫信住在腓立比的眾聖徒和諸位監督
1:7 保羅受捆鎖沒有自由
2:19 希望打發提摩太見腓立比的諸位
2:25 以巴弗提從腓立比差來服侍保羅
2:27 以巴弗提病倒了, 差不多要死
3:4-6 保羅個人背景