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最近在2024年的一年讀經計劃中都讀完舊約創世記, 並YouTube廣講聖經也完結舊約創世記, 而很多時候亞伯拉罕、以撒、雅各的名字在舊約和新約經文都經常出現, 今次舊約創世記人物選讀系列, 除了三位以色列先祖,還會有雅各的兒子約瑟, 為何約瑟的名字不在其中, 其中一個原因最初三位都是神親自揀選, 而在雅各之後代, 所有他們的子孫都是神的選民。
神叫亞伯蘭(意思是崇高的父)離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 後神再與他立約要做多國的父, 他的名字改叫亞伯拉罕, 神雖然應許他的後裔多如眾星, 在等候中, 他和妻子撒拉也用了自己的方法, 從撒拉的使女夏甲得了兒子以實瑪利, 但不是神所應許的,最後亞伯拉罕在一百歲從撒拉得子, 名叫以撒。
羅馬書不單是一本認識基本信仰教義的保羅書信, 從信中更清楚認識何謂「因信稱義」和「你若口裡認耶穌為主，心裡信神叫他從死裡復活，就必得救。」 的道理, 很可惜很多人只知信徒不是要有甚麼貢獻才能得救, 只要認耶穌為主就得救, 當然從保羅的講述是完全正確, 但是就沒有再講論清楚其餘篇幅, 信徒從罪中藉主耶穌的救贖得釋放後, 應該把神的恩典成為改變像主耶穌的動力, 更要知道12至16章正是使徒保羅勉勵羅馬教會信徒要獻上自己, 成為主的用人, 不是在囗唇邊的說話, 是口說心服的聽主差遣, 每天過著真實的信仰生活。
雖然使徒保羅在傳道方面經歷不同的困難, 他說我不以福音為恥, 因為他深信「福音」會給人改變, 不只人能聽到福音, 並且更能感受福音的大能。
所以這封書信是他自我介紹給羅馬教會, 信中的一切內容是他所領受、所相信、所經歷, 希望收信人得到屬靈的寶貴知識, 盼望日後計劃到西班牙宣教時得到羅馬教會的支持。