希伯來書第四章 要真正信心才能進入神安息的應許

「安息」是上一章開始討論, 又是本章的主題, 作者所講述的安息, 不是約書亞帶領以色列民在迦南地居住, 到達目的地而可以安歇, 脫離以前埃及為奴辛苦作工。作者在此很深入討論安息, 提到創造的第七日, 進入神的安息, 需要在聽見的道再加上信心的回應, 最後提醒讀者不要硬心。

1 我們既蒙留下有進入他安息的應許,就當畏懼,免得我們中間或有人似乎是趕不上了。 2 因為有福音傳給我們,像傳給他們一樣。只是所聽見的道於他們無益,因為他們沒有信心與所聽見的道調和。 3 但我們已經相信的人得以進入那安息,正如神所說:「我在怒中起誓說:『他們斷不可進入我的安息。』」其實造物之工,從創世以來已經成全了。 4 論到第七日,有一處說:「到第七日神就歇了他一切的工。」 5 又有一處說:「他們斷不可進入我的安息。」 6 既有必進安息的人,那先前聽見福音的因為不信從,不得進去, 7 所以過了多年,就在大衛的書上又限定一日,如以上所引的說:「你們今日若聽他的話,就不可硬著心。」 8 若是約書亞已叫他們享了安息,後來神就不再提別的日子了。 9 這樣看來,必另有一安息日的安息為神的子民存留。 10 因為那進入安息的,乃是歇了自己的工,正如神歇了他的工一樣。 11 所以,我們務必竭力進入那安息,免得有人學那不信從的樣子跌倒了。
作者說到讀者還有進入神安息的應許 , 你會怎樣調整「就當畏懼」使到現在信徒更易明白?
福音即好消息已經在舊約出現, 怎樣引用新約的經文可以使之更清晰?
作者用「好消息」和「相信」的關係想有甚麼的表達?
「相信」和「信心」是否有分別和有相同的地方?
本章第3節和第5節 我在怒中起誓說:又有一處說:的出處何在?
跟著作者論到神在創世第七日的安息, 在整章安息的討論, 為何安息這樣重要?
怎樣「務必竭力進入那安息」? 這樣看來安息和休息有沒有關係? 為甚麼「務必竭力」? read more

希伯來書第三章 耶穌比摩西帶領更重要的安息

作者在本章開始就用摩西帶領以色列民眾到應許之地和耶穌帶領信徒到安息之地的比較, 當然摩西是希伯來民族所熟悉的民族英雄, 摩西對神忠心, 在曠野帶領百姓四十年之久, 作者怎樣和耶穌比較? 他又怎樣語帶相關藉以色列歷史提醒當時有希伯來背景的信徒?

1 同蒙天召的聖潔弟兄啊,你們應當思想我們所認為使者、為大祭司的耶穌。 2 他為那設立他的盡忠,如同摩西在神的全家盡忠一樣。 3 他比摩西算是更配多得榮耀,好像建造房屋的比房屋更尊榮。 4 因為房屋都必有人建造,但建造萬物的就是神。 5 摩西為僕人,在神的全家誠然盡忠,為要證明將來必傳說的事; 6 但基督為兒子,治理神的家。我們若將可誇的盼望和膽量堅持到底,便是他的家了。
在這裏耶穌和摩西怎樣在身份上作比較?
作者提出摩西最重要特質是甚麼? 信徒怎樣從他去學習?
信徒怎樣堅持才能進到神的家? read more