標籤: 亞哈隨魯

以斯拉記第四章是一篇很特別的經文, 全章都是記錄回歸猶大人面對敵人的經歷, 不單在建殿之時,也在建殿之後, 不時上詔不同的波斯王作擾亂和對擴, 把敵人列舉所有反對的插段。
讀本章之時, 首先要明白他們面對是甚麼敵人? 有甚麼利害關係? 為何要針對他們? 並要知道各波斯王執政的先後次序和年份。

1 猶大和便雅憫的敵人，聽說被擄歸回的人為耶和華以色列的神建造殿宇， 2 就去見所羅巴伯和以色列的族長，對他們說：「請容我們與你們一同建造，因為我們尋求你們的神，與你們一樣。自從亞述王以撒哈頓帶我們上這地以來，我們常祭祀神。」 3 但所羅巴伯、耶書亞和其餘以色列的族長對他們說：「我們建造神的殿與你們無干，我們自己為耶和華以色列的神協力建造，是照波斯王居魯士所吩咐的。」 4 那地的民就在猶大人建造的時候，使他們的手發軟，擾亂他們。 5 從波斯王居魯士年間直到波斯王大流士登基的時候，賄買謀士，要敗壞他們的謀算。 6 在亞哈隨魯才登基的時候，上本控告猶大和耶路撒冷的居民。
猶大和便雅憫的敵人從第三節的描述, 首先作出友誼姿態, 希望一同合作建殿, 在當中的經文隱藏了甚麼問題?
當猶大首領拒絕敵人的要求, 敵人作了甚麼行動? 拒絕與他們合作是否正確的做法? read more

我們閱讀聖經時, 多數是一卷書接另一卷書去讀, 其實不同書卷可能記述相近的時期的時間軸, 例如猶大人第一次被擄到巴比倫, 分別在王下、代下和但以理記載。
2 耶和華使迦勒底軍、亞蘭軍、摩押軍和亞捫人的軍來攻擊約雅敬，毀滅猶大，正如耶和華藉他僕人眾先知所說的。 3 這禍臨到猶大人誠然是耶和華所命的，要將他們從自己面前趕出，是因瑪拿西所犯的一切罪， 列王紀下 24:2-3
6 巴比倫王尼布甲尼撒上來攻擊他，用銅鏈鎖著他，要將他帶到巴比倫去。 7 尼布甲尼撒又將耶和華殿裡的器皿帶到巴比倫，放在他神的廟裡。 歷代志下 36:6-7
1 猶大王約雅敬在位第三年，巴比倫王尼布甲尼撒來到耶路撒冷，將城圍困。 2 主將猶大王約雅敬，並神殿中器皿的幾份交付他手，他就把這器皿帶到示拿地，收入他神的廟裡，放在他神的庫中。 但以理書 1:1-2 read more