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胡適寫過讀書的方法要有四到, 要眼到、口到、心到和手到。讀聖經和讀書似乎很相近, 尤其是讀書是為了考試和通過專業要求。就會全力以付, 務要通過評核, 考試之後, 便會漸漸忙記。但信徒讀聖經的心態就不是單單為了查經和主日學, 而是尋求神話語的真理, 應用於我們生活當中, 活出主耶穌的樣式。
以下的八到除了讀經的方法還有生活應用:
眼到
我們要閱讀聖經的每一句的意思, 還要看上下文之間的關係。尤其是讀到地名時, 要翻開聖經後面或聖經工具書的地圖, 找到它的位置, 例如保羅在使徒行傳的三次宣教旅程的不同地點。在生活方便更要眼見別人需要, 在自己的能力範圍加以幫助。
很久很久之前, 香港電視教育數學科, 利用香港地下鐵早時宣傳, 我本身沒有看過, 大概是以下四個短句來教導算術的四則:
加增班次
減少延誤
乘搭地鐵
除去疑慮
其實可以引申在信仰上的四則:
加增信心行主路
減掉罪愆獻己身
乘風破浪傳福音
除去自私多分享
加是增加, 尤其我們對神的信心, 在疾病患難中, 能夠堅定不移。
減是減少或減掉, 我們要知罪悔改, 奉獻自己, 作為神聖潔的僕人。
在創世記中, 聖經的第一本書記錄了神創造宇宙萬物包括人類的起源, 人類的墮落, 神特別選召亞伯拉罕成為後以色列民族作為祂的選民。
以後摩西帶領以色人從埃及出荒野最後到迦南應許之地, 沿途頒發法則, 成為我們法律的依據。
以色列的興衰以致敗亡和先知的警告並呼喚悔改和回轉, 都記載舊約的歷史和先知書卷。
聖經的智慧書教導我們做人的智慧, 在人有限的生命中怎樣活得精彩和有意義, 在突然的災難臨到, 應如何面對。
始於神是一本靈修日引, 作者是謝挺博士, 取材舊約的第一本書「創世記」, 她本身是位舊約教授學者, 透過每日一篇約二至三節經文, 作為靈修之用。
每天靈修有四個部分:
經文: 用直譯經文的方式, 把經文列出。
原文精要: 將其中的一至幾個希伯來原文的字義精要地解釋清楚。
經文省思: 根據當天的原文和經文背景, 加以闡釋, 並提出討論, 讓讀者思想和反省。
回應: 書中留有少許空間, 把當天研讀和思考的討論問題, 精要記下, 我提議大家用一本靈修筆記寫下來, 這樣就不用擔心空間的問題。