老夫子漫畫是陪伴香港人成長的漫畫, 上世紀六十年代, 香港兒童沒有太多適合兒童的刋物, 老夫子、大番薯和秦先生的人物正是香港一般小人物生活的寫照, 老夫子和大番薯的造型和服式是很特別, 一高一瘦對比一矮一肥, 雙映成趣, 相對秦先生的大眾造型, 更顯得他們是絕配。 通常一個故事是一連串的圖畫加上少許文字而構成, 描述他們好奇、貪心、碰釘、不少心和生活問題的小故事, 每個故事都有標題, 內容是老少咸宜, 風趣生動。
猶大書 分辨疑真疑假的信仰
猶大書是一本經常被忽視的普通書信, 原因有幾個, 第一, 書信的作者是猶大, 雖是耶穌的兄弟, 我們從聖經中不太認識他, 比起他的哥哥雅各書的作者知道更少知訊, 第二, 是一本最短的書信之一, 在新約啟示錄之前的一封書信, 第三, 信內有兩次引用正典以外的文獻, 包括摩西升天記和以諾一書。寫信目的是警告信徒, 有些假教師已在教會出現, 他們說出似是疑非的假道理, 猶大更舉出舊約三個悖逆的鑒戒, 並列出舊約三個敗壞的人物並他們敗壞的動機, 舉出假教師的特徵, 最後鼓勵各收信信徒在信仰的真道, 彼此造就, 鼓勵屬靈軟弱, 搭救在信仰邊緣掙扎, 並且要小心免至自己落入屬靈陷阱。
翻譯聖經原則 期待新中文聖經版本再出現
若果我開門見山叫你翻譯這一句中文到英文時, 你怎樣翻譯呢? 你會考慮甚麼才開始從中文翻成英文? 我把這句中文讓谷歌翻譯, 你將會得到以下英文的翻譯:
If I open the door and tell you to translate this sentence from Chinese to English
閱讀之後, 你或會笑過不停。
以下是第一個視頻張達民博士摘錄所講的一些翻譯聖經重點, 最後我會有總結和分享。
硏讀聖經的三個層面
直線 – 靈修式讀經
平面 – 神學式硏經
立體 – 歷史文法釋經
準確把原文翻譯成現代語文
翻譯的一致性
相關的經文用詞一致, 可以察覺不同經文的聯繫, 建立整體聖經教導的觀念。
中文聖經版本知多少
若果有人問你中文聖經新舊約全書有多少版本, 包括古舊版本、方言、中英對照和多版本對照?
當然你會立刻想到比較通行的版本:
和合本
和合本修訂版
新普及譯本 – 以New Living Translation為藍本
新譯本
現代中文譯本修訂版 – 以Today English Version為藍本
當代聖經 – 以Living Bible為藍本
思高譯本 (天主教採用)
恢復本
環球聖經譯本 (新舊約全書2023年9月第一版)
新漢語譯本 (至2020年只有新約全書, 沒有整全舊約)
和罕為人知中文的版本:
呂振中譯本
文理本中文聖經（1919）
明日復明日
在上一期的《希望園地》短文中，我曾給讀者一個謎語。謎面是：什麼是總是會來，卻永遠不會來到？我相信讀者不難猜到答案，那就是「明日」。的確，就今天而言，明日總是會來，但它也總不會來，因為它來到時，已變為今天了。
這令我想到明代詩人錢鶴灘所寫的《明日歌》，詩詞如下：『明日復明日， 明日何其多？我生待明日，萬事成蹉跎。世人若被明日累，春去秋來老將至。朝看水東流， 暮看日西墜。百年明日能幾何？請君聽我明日歌！』