當你見到他時，他並不會是一個你會喜歡的人。
在年青時，他讀書不成，所以父母趨促他在社會做事。但他不善於人際關係，不是得罪顧客，就是得罪老闆，所以他從未有過一份固定的工作，可以好好的獨立，照顧自己。他曾經遇過一兩位願意提拔他的人，可惜不到半年，連這些有意栽培他的人，也因為他惡劣的行為表現，沒法再能忍受他，關係宣告斷絕。於是他一生人，就是永遠打開雙手，等候家人救濟。
聲音從幕後走出幕前
近期有一個電視節目「好聲好戲」把舊的電視劇集片段重新配音演繹作為比賽形式, 一時間很多幕後配音高手在螢幕前亮相, 把他們配音的經驗分享給大家。相信在疫情中未能返回原居地探親的你, 都會用視像加語音把大家的關懷和心意互相傳送。從配音的前輩當中, 我們都可以學習講話的技巧外, 也需要注意錄音的環境和收音監聽的器材。
最理想就是選擇寧靜的室內房間, 因為普通麥克風除接開你的聲音外, 還會接開附近的雜聲, 減低對方收聽的清晰度, 現在一般的手機和家用電腦都能接收你的聲音和在喇叭收聽到對方的講話, 若果你只是一個人, 可以加插「頭戴式耳機連麥克風」(Headset with TRRS connector or with Bluetooth) 或較輕巧的藍牙耳塞連麥克風(Bluetooth Earbuds), 避免對方聲音回路, 通常是新手機的附件, 若果想有更理想的音像巧果, 就要添置較專業的器材, 例如專業麥克風、攝像機(Webcam)或較高級手機, 最重要是首先改善音質, 希望大家都能享受美好溫馨的通話時間。
聲音和音樂是陪伴我們生活的良伴, 近年基督教機構也投放很多資源在網絡平台, 幫助我們靈修和讀經生活, 讓神的話語成為我們的力量去面對每天的挑戰, 還有在線聆聽中英文聖經和閱讀經文的網站, 大可聽聖經學粵語、普通話、英文和你想學習的語言, 雖然是這樣的方便, 可以的話, 我總喜歡用手翻開聖經默讀或朗讀聖經。
怎樣思考愛能遮掩許多的罪
當我們之前讀到彼得前書 第四章, 7 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。 8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 9 你們要互相款待，不發怨言。 10 各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。 彼得前書 4:7-10
特別怎樣理解「愛能遮掩許多的罪」? 首先「罪」在聖經中怎樣定義? 凡犯罪的，就是違背律法，違背律法就是罪。 約翰一書 3:4,
跟著要看神對罪的態度, 6 耶和華在他面前宣告說：「耶和華，耶和華，是有憐憫有恩典的神，不輕易發怒，並有豐盛的慈愛和誠實。 7 為千萬人存留慈愛，赦免罪孽、過犯和罪惡；萬不以有罪的為無罪，必追討他的罪，自父及子，直到三四代。」 出埃及記 34:6-7, 雖然神有慈愛並且赦免罪, 但有罪的不能算為無罪。
所以不是你知道某人犯罪, 而你不通告某人的罪就是因愛遮掩罪, 因為在神的觀點, 某人已在神的眼目中已犯了罪, 可能你告發某人, 使到某人不再繼續犯罪, 避免更多的受害者, 這當然不是愛能遮掩罪, 而是公義阻止罪惡。
愛能遮掩許多的罪是有兩個層面去探討, 這也是彼得前書說到的情況, 若果各人都有愛心, 那些窮苦飢民缺乏食物保暖衣裳和棲身住處, 若果有人能解決他們燃眉之急, 能夠食得飽、穿得暖和有容身地方, 就不會去偷竊犯罪, 即使不是全部, 也可以防止大部分因偷竊而衍生的罪惡。
第二個情況就是在自己的角度去出發, 不觸及對方的回應, 可說是因愛自己不會犯罪而別人又不會成為受害者, 舉一個例子, 若果知道今晚的宴會將享用紅酒, 雖然可以自己駕車, 但恐怕酒後酒精超標駕駛而觸犯交通條例, 所以來回都用電召的士, 當然比起自駕的費用就高得多, 第一可以避免犯法, 還有機會因為醉酒駕駛而導致交通意外, 可能令到他人傷亡, 當然你會質疑這個舉動是否真是出於愛, 或可以調整醉酒的例子, 主人翁有酗酒習慣, 經常因醉酒而引發家庭暴力, 後來因知道妻子懷了自己的身孕, 就痛定思痛, 洗心革面戒酒, 希望嬰孩在一個溫暖的家庭成長, 因為愛的能力去設法解決被酒控制的問題, 重新建立家庭關係, 因而避免日後的家暴和子女成長的問題。請不要看輕愛的改變動力, 當然愛得不正確也是問題, 讓我們在哥林多前書 13:4-8聖經所指示何謂愛, 或會有更立體看法可以多方學習。
4 愛是恆久忍耐，又有恩慈，愛是不嫉妒，愛是不自誇，不張狂， 5 不做害羞的事，不求自己的益處，不輕易發怒，不計算人的惡， 6 不喜歡不義，只喜歡真理； 7 凡事包容，凡事相信，凡事盼望，凡事忍耐。 8 愛是永不止息。先知講道之能終必歸於無有，說方言之能終必停止，知識也終必歸於無有。
最後用約翰一書 4:19去結束今次的討論, 我們愛，因為神先愛我們。
彼得前書網絡資源
在二零二一年全球疫情還未受控時, 回看彼得前書的內容, 更會讓信徒看到世界面對的危機感, 教會未必受到政治逼害, 但亦會看到因經濟、社交距離和疾毒問題而作出調整和回應, 使徒彼得去信給小亞細亞各教會鼓勵信徒, 今天屬靈領袖從書信中, 可以從受苦的標題, 怎樣幫助信徒用信心面對困難, 在艱苦的日子讓有需要的信徒和非信徒感受愛心的關懷, 最重要是信徒得到牧養, 能夠在艱難的日子信心不移, 令他們所信是無疑和滿有盼望。
社會中的勞動者
杜米埃(Honore Daumier, 1808-1879) 是法國十九世紀出色的畫家，他出生於玻璃工人家庭，一生貧困，卻自學成才，後來成為繪畫現實主義派一大師。基於他成長的背景，他選擇繪畫的主題，大部分都是與基層人士有關的。
杜米埃曾畫了一幅畫，名為《三等車廂》。要知道當時火車仍是新產品，但火車的座位設計，卻充份揭示了法國社會的等級制。坐在三等車廂裡面的人，都是處於社會底層的居民。畫中突出了坐在前排的三個人物，中間是一位滿臉皺紋的老人家，他定睛仰望，好像是問：「生活如此艱難，我怎樣捱下去呢？」坐在他左右的兩個人，一個是帶嬰兒的母親，一個是疲乏到必須要打瞌睡的老婦人。他們所穿著的，當然不是甚麼法國名牌，而是最樸素的衣服，料子也不見有甚麼特別的色彩。