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雅各從他的名字就顯明出世時因抓緊哥哥以掃的腳跟而得名, 雅各是個機會主意者, 他用了紅湯從以掃得了長子名份, 他聽了母親利百加的見議騙取父親以撒的祝福, 因而要逃避以掃要離開迦南走到了舅父拉班所居之地。
途中與神相遇的時刻
10 雅各出了別是巴，向哈蘭走去。 11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來。 13 耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。 15 我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」 16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」 17 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」 創世記 28:10-17
以撒在創世記17:19首次出現, 神說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，做他後裔永遠的約。 在創世記35:28-29 記述他地上最後一刻, 以撒共活了一百八十歲。以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。 但記他的事蹟不是19章經節所有的內容, 主要在創世記25章下半部至28章上半部。他不是像父親亞伯拉罕的先行者, 長途跋涉到迦南地作先驅, 也不像他兒子多處漂泊, 面對不同的考驗, 致於以散, 雖然他的名字出現在聖經經文很多次, 可能都會視他為大配角。
亞伯拉罕是舊約一位極重要人物, 他原名叫亞伯蘭, 意思是崇高的父, 從創世記11章後段便開始出現, 他被稱為信心之父, 他對神的信心當然是肯定, 而他很多不同的經歷, 叫我們現代信徒可以學習, 但他一生並不是完美無瑕、一帆風順、也遇到不同波折, 更是不少人的寫照, 怎樣能得到神的祝福而不是面對神的詛咒和懲罰。
亞伯拉罕原名是亞伯蘭, 住在迦勒底的吾珥, 父親他拉生了他和他的兄弟拿鶴和哈蘭, 而哈蘭卻在本地早死, 31 他拉帶著他兒子亞伯蘭和他孫子哈蘭的兒子羅得，並他兒婦亞伯蘭的妻子撒萊，出了迦勒底的吾珥，要往迦南地去。他們走到哈蘭，就住在那裡。 32 他拉共活了二百零五歲，就死在哈蘭。 創世記 11:31-32, 可是從父親失落無奈的人生開始, 創世記12章耶和華便呼召他離開本地、本族、父家, 往神所要指示他的地去, 神必使他的後裔成為大國 , 他從哈蘭出發時75歲直到創世記25章寫上他175歲壽終, 一共跨越14章的篇幅, 由哈蘭到迦南地約四百公里, 甚至再南下埃及更遠的路程, 前後共經過一百年的歲月。
最近在2024年的一年讀經計劃中都讀完舊約創世記, 並YouTube廣講聖經也完結舊約創世記, 而很多時候亞伯拉罕、以撒、雅各的名字在舊約和新約經文都經常出現, 今次舊約創世記人物選讀系列, 除了三位以色列先祖,還會有雅各的兒子約瑟, 為何約瑟的名字不在其中, 其中一個原因最初三位都是神親自揀選, 而在雅各之後代, 所有他們的子孫都是神的選民。
神叫亞伯蘭(意思是崇高的父)離開本地、本族、父家，往我所要指示你的地去。 後神再與他立約要做多國的父, 他的名字改叫亞伯拉罕, 神雖然應許他的後裔多如眾星, 在等候中, 他和妻子撒拉也用了自己的方法, 從撒拉的使女夏甲得了兒子以實瑪利, 但不是神所應許的,最後亞伯拉罕在一百歲從撒拉得子, 名叫以撒。
當在公路上駕車行使時, 司機都要留意公路的指示牌, 有的展示目的地方向和路程距離提示、 有的是提醒司機前面有急灣需要減速、更有的是超速警示前面有超速相機。 其實讀聖經也會遇到相同情況, 我們怎樣回應經文中的提醒和警告字句? 我們會否視而不見? 或者終日惶恐驚慌? 信徒應存甚麼態度去回應?
現在選擇了舊約的兩個警告和新約主耶穌所說的兩段登山寶訓的提醒經文去討論。
聖經的警告不可做的事情, 神會說出帶來嚴重的後果, 是一容忽視。
16 耶和華神吩咐他說：「園中各樣樹上的果子，你可以隨意吃； 17 只是分別善惡樹上的果子，你不可吃，因為你吃的日子必定死。」 創世記 2:16-17
亞當和夏娃無視警告, 除了自己面對死亡, 全人類也要承擔他們悖逆後的咒詛。