今次選讀創世記中的三個人物, 羅得是亞伯拉罕的侄兒, 一起跟隨伯父亞伯拉罕到迦南地, 似乎慢慢與亞伯拉罕越行越疏離, 也逐步離開神的引領。以掃是雅各的孖生哥哥, 因各種的原因,對雅各的仇恨是否在重逢當日一筆勾消? 拉班是利百加的哥哥也是雅各的岳父, 拉班更把握機會如何壓榨當時需要幫助的雅各。他們其實在認知上, 都似乎認識神, 也是今天教會經常遇到的一群, 就讓我們探究對他們的心態。
分類: 摩西五經
創世記風雲人物：概述主線以外的女性人物
在創世記中有記述一些女性人物, 雖然不是在主線的發展, 但對當時事情的發展, 也會有一定的影響, 在舊約時代, 女性不能靠自己獨立生活, 需要有丈夫的支持和保護, 更重要可以生兒育女, 延續下一代, 撒拉、利百加和拉結都面對不育的問題, 而夏甲有機會在奴僕身份成妾再從亞伯拉罕得子後, 她的遭遇又有何變化? 利亞和拉結本是姊妹, 同侍丈夫雅各, 也產生家庭不和的問題, 其實都可以是今次探討的議題。
創世記風雲人物：概述由亞伯拉罕到雅各十二兒子
今年開始的四年讀經計劃, 剛完成創世記全書的五十章的內容, 再次體會當中不同人物的遭遇, 主線會落在亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟, 也有其他人物角色可以在下兩次討論和研究, 然後再進入主線人物的探討。
若果我們研讀聖經時, 自己發問一些問題, 例如亞伯拉罕是否在他有生之年有機會見過雅各? 亞伯拉罕、以撒和雅各誰是最長壽? 雅各逃離迦南投靠拉班, 當時他是多大年紀? 估計路程有多遠? 需要時間多久? 這些問題未必在經文直接找到答案, 但會豐富我們讀創世記的興趣和更深入瞭解經文之間的關係。
從埃及到迦南：事件選讀– 摩西勸勉 約書亞繼續帶領
在申命記最後的部分31至33章, 講述摩西對所有以色列民的臨別贈言, 當然大多數都是新一代的以色列民, 並且神把帶領的工作交給約書亞, 帶領他們攻取迦南應許之地。
今次主要討論內容是申命記32章的摩西之歌, 是用詩歌的體裁寫成, 雖然是給以色列眾人, 詩詞更表示要對諸天說話, 因為內容是何等重要, 如雨降在嫩草和菜蔬, 並鄭重宣報神是公平、公義和正直, 更用磐石作堅固和穩重的比喻, 對祂的子民是堅定不移, 當然摩西所作的歌, 以色列人可以背頌和唱頌, 記起每一句和每一個字, 是由雅各說起, 用各樣的比喻來形容神對他們的關係, 歌中沒有掩飾以色列的不忠, 令神痛心。作為今天的信徒, 讀了摩西之歌, 又會給我們甚麼警戒?
從埃及到迦南：事件選讀– 西羅非哈之女求產業
今次帶來一個特別的討論, 就是西羅非哈之女求產業, 當時都是父系的家庭社會, 是子承繼父親的產業, 因為西羅非哈只有五位女兒, 這就出現繼承的問題, 所以把情況呈交摩西, 望能有好的處理方案。
從事件的發展, 摩西首先不會馬虎處理她們的情況, 因沒有例子去跟從就上達給神, 而神沒有看低當時女性地位, 她們的尋求也是合情合理, 都有適切的回應。
1 屬約瑟的兒子瑪拿西的各族，有瑪拿西的玄孫、瑪吉的曾孫、基列的孫子、希弗的兒子西羅非哈的女兒，名叫瑪拉、挪阿、曷拉、密迦、得撒。她們前來， 2 站在會幕門口，在摩西和祭司以利亞撒並眾首領與全會眾面前，說： 3 「我們的父親死在曠野。他不與可拉同黨聚集攻擊耶和華，是在自己罪中死的。他也沒有兒子。 4 為什麼因我們的父親沒有兒子，就把他的名從他族中除掉呢？求你們在我們父親的弟兄中分給我們產業。」 5 於是摩西將她們的案件呈到耶和華面前。
為何西羅非哈的女兒們鄭重說明不是與可拉同黨有關?