分類: 新約

馬可福音一開始就說出這福音書成書目的, 是宣布神的兒子，耶穌基督福音的起頭。單在頭一章, 記錄了很多事情的發生和人物出現的交代和發生地點, 沒有半點拖泥帶水, 雖然簡短, 已帶出耶穌基督的福音前奏, 讓讀者更有興趣繼續探究神的兒子 、耶穌、基督和福音的關係。

1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞書上記著說：「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」
福音或好消息可否在舊約找得到?
「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」, 你能否找到以賽亞書章和節的出處?
請講述悔改的重要性, 怎樣和福音拉上關係?
施洗約翰的裝束與舊約哪一位相似?
水的施洗和聖靈施洗有甚麼分別? read more

福音書當然是講述有關耶穌的事蹟, 作者希望把福音這個好消息帶給讀者, 誰是馬可福音的作者, 誰是當時福音書的讀者, 都可能從書的內容可以抽絲剝繭, 得到一些提示。

雖然全書沒有確認作者的身份和名字, 大多認為是約翰馬可, 在歌羅西書4:10他說明是巴拿巴的表弟, 在使徒行傳15:36提及與保羅、巴拿巴第一次宣教途中提前離隊, 之後第二次宣教旅程, 保羅揀選西拉, 而巴拿巴帶著馬可坐船往塞浦路斯去傳道。彼得前書5:13彼得有提及馬可, 故此福音書的主要內容會從使徒彼得而來, 不單要口傳, 還要把福音收錄在書卷, 留給每一代世人, 福音透過主耶穌去成就, 神給世人何等大的恩典。 read more

帖撒羅尼迦前書雖然只有五章經文, 使徒保羅因受到當地不信耶穌的猶太教人攻擊而被逼撤離, 所以當中內容含有為當地初信信徒感恩, 說明離開的原因, 在初信的信徒中, 有一個良好的信仰根基是非常重要, 稍後從提摩太匯報得知他們存在的問題, 寫信目的是指引他們因「信」福音的大能, 從聖靈得力量去改造自己, 便有「愛」彼此支持和牧養, 更有指「望」, 無論是存活和已死的信徒, 都會因信耶穌的救贖而擔當我們在神面前應有的刑罰, 更因耶穌的愛成為信徒發出一切愛的動力。
當然使徒保羅沒有說過跟從耶穌是容易, 連主耶穌也沒有說過。當信徒說太困難而不實踐聖經的真道時, 會否有一天主耶穌也同樣對你說, 給你進入天堂也會有困難? 我們要學習使徒保羅, 他為福音而到處奔波, 他因傳福音而遭反對、鞭打、下監, 他為福音的緣故, 寫信鼓勵信徒, 從帖撒羅尼迦前書的內容, 他沒有避談信主後在世上所面對的困難, 但要用一生的預備去迎見主耶穌, 因為我們不知道祂何時再來。 read more

當事件發生時, 可能有兩種人有截然不同的反應, 例如有人被發現進入寓所偷竊, 屋主暗中報警, 當警察接報趕到現場時, 盜賊知道事敗驚惶要逃走, 屋主知道他的財物得以保存而慶幸, 在未後主的日子來到的時侯也是這樣, 不信主的會被定罪, 而信主又持守祂的道就會得救。保羅向帖撒羅尼迦教會勉勵眾人警醒謹守, 信徒像作戰的士兵, 把信和愛當做護心鏡遮胸，把得救的盼望當做頭盔戴上, 用作保護, 才能避免受重擊, 經得起各樣的挑戰。 read more

福音的大能就是藉主耶穌與神有復和的機會, 若是這樣好消息, 為何保羅傳福音似乎都不是太容易? 今次一和下次繼續探討保羅怎樣教導初信的帖撒羅尼迦教徒, 也是這信書的重要部分, 首先神的旨意是要信徒成為聖潔, 並要遠避以前一切邪情惡行, 所以單是口說信靠神是不足夠, 要藉神的能力去改變自己的原先行為, 把之前的汚穢可以逐漸靜化, 脫離今生罪惡的綑鎖, 也是一般傳福音人士沒有注意講清講楚, 很可能需要較長的時間去跟進和鼓勵。
另外就是信徒死後復活的信息, 是當時不能看到, 需要憑信心的盼望去相信, 都要信徒去親身經歷神的帶領, 才會深信不疑。 read more