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約伯記的主要內容是講述主角約伯, 他本身是一位非常敬畏神而又是一位富足之人, 有妻和兒女, 過著非常幸福的生活。有一日卻面對一浪又ㄧ浪的壞消息傳來, 他的七個兒子和三個女兒因強風令房屋倒塌, 全都死去, 而後來約伯全身也長了毒瘡, 約伯三友以利法、比勒達、瑣法探望他, 並以利戸來到見約伯, 最是約伯和三友輪流對答, 最後以利戸才加入討論。
當我們讀到約伯記時, 都誤會讀完這卷書就會明白人面對苦難的問題, 但我們就算很仔細讀完42章全書的內容, 除頭兩章講述天庭耶和華神和撒旦的對話和情景, 是約伯和三位朋友不知道, 我們卻有幸從天庭的角度, 知道約伯受苦的原因。我們要問餘下的40章會是甚麼的內容? 又會給我們甚麼啟發?
單看以斯帖記的內容就好像宮庭的爭鬥, 又看不出神直接介入, 為何會成為舊約的其中一卷書? 原因哈曼, 他是波斯的重臣, 因末底改, 他是猶太人, 沒有向他跪拜, 把私人的恩怨升級為全國猶太人滅族計劃, 另外兩個主角是亞哈隨魯王和王后以斯帖, 她就是末底改的養女, 其實真正關係是堂妹, 當中的情節, 一環緊扣一環, 書卷只用了十章篇幅, 寫出末底改知道哈曼要滅絕全國猶太人的消息, 他希望以斯帖能夠破壞哈曼的計謀, 以斯帖當時面對甚麼困難? 哈曼怎樣從高位中成為死囚? 發展又相當戲劇性。
尼希米當時在波斯亞達薛西王當酒政的要職, 非常容易接近王, 他是個猶太人, 當他聽到耶路撒冷艱苦困難, 就禁食祈禱, 禱告內容是信徒學習的例子, 承認犯罪, 沒有遵守誡命、律例、典章, 知道會得懲罰被分散到各地, 若子民回歸到神, 神必定用大能的手招聚他們。
尼希米帶領第三次回歸耶路撒冷的領袖, 而沒有記述同行的人數, 雖然是次主要目的是修補城牆, 記述面對敵人的反對, 更重要是重建信仰群體,藉文士以斯拉的律法書教導, 修正當時的屬靈偏差, 嚴格執行信仰的改革。
以斯拉記是記述一班在巴比倫時被擄的猶太人, 他們在波斯王古列允准可以回到猶大地重建耶路撒冷和聖殿的事蹟。全書共有十章, 分開兩大部分, 1 – 6章是所羅巴伯領導第一次回歸, 重建聖殿, 而 7– 10 章是以斯拉帶領第二次回歸重建信仰生命, 給現代信徒知道要去完成使命也會遇到不同的困難, 神透過的先知哈該和撒迦利亞鼓勵他們, 才能完成。可以參考哈該書、撒迦利亞書和之後的尼希米記, 得到更多回歸的資料。
歷代志下共有36章, 除頭9章是講述以色列王聯合王所羅門外, 其他的27章主要記述19位猶大王和1位王后亞他利雅篡了國位的事蹟, 內容不會針對他們所犯的錯誤,而是行在神的旨意下, 都得到神的保守。致於北國以色列王就沒有直接記述, 只記載在13章猶大人前面有以色列人, 背後有伏兵, 他們呼求耶和華,祂就重創耶羅波安第一位北國以色列王的軍隊, 猶大王亞比雅在此場戰爭大獲全勝。