從埃及到迦南:摩西五經的重點介紹

當我們閱讀以色列人出埃及到迦南, 就會讀到出埃及記, 讀到20章的十誡之後, 仍在曠野中, 就未必完成全本出埃及記, 何況摩西五經之後的經卷。舊約首五本書卷稱為摩西五經, 希伯來文音譯「妥拉」的原本意思是指引和教導, 狹義則指律法書, 是猶太人非常注重的經卷, 可惜現今的信徒對其餘3卷書不太感興趣, 現在就把摩西五經逐一簡介。

創世記
其實創世的內容只有頭一章和第二章, 更要知道創世記不是科學文章, 給各人詳細的答案, 50章的篇幅可分兩大部分, 1至11章從創世開始, 簡述人類開始、犯罪墮落、遠古人類記載和大洪水的記載。12至50章記錄神呼召亞伯拉罕及講述他子孫到約瑟和約瑟的兄弟。
希伯來文的‏תּוֹלְדָה‎出現在書卷的不同章節, 和合本的翻譯是來歷1次、宗族1次、沒有譯出1次、 家譜1次、記略1次和後代8次:
創造天地的來歷
亞當的後代記在下面
挪亞的後代記在下面
挪亞的兒子閃、含、雅弗的後代記在下面
這些都是挪亞三個兒子的宗族
閃的後代記在下面
他拉的後代記在下面
撒拉的使女埃及人夏甲給亞伯拉罕所生的兒子是以實瑪利 (沒有譯出), (新譯本)以下是撒拉的婢女埃及人夏甲,給亞伯拉罕所生的兒子以實瑪利的後代
以實瑪利兒子們的名字,按著他們的家譜記在下面
亞伯拉罕的兒子以撒的後代記在下面
以掃,就是以東,他的後代記在下面
以掃是西珥山裡以東人的始祖,他的後代記在下面
雅各的記略如下
看出創世記很注重記錄各人的後代及宗族。 read more

從埃及到迦南應許之地簡介

當我們硏讀之前舊約創世記人物選讀「亞伯拉罕」時, 神已應許他的後代會得迦南地, 並且預言他的後裔寄居別人之地, 並苦待他們四百年, 在創世記結束時, 約瑟和父親的家眷都住在埃及, 這個硏讀聖經系列「從埃及到迦南」會探討重要事件和人物選讀, 會由摩西五經的出埃及記到申命記為止, 從以色列各人物的成敗得失, 作為今天信徒的借鏡, 要怎樣與神行信心之旅, 才能到神的應許之地。 read more

聖經的種類討論

雖然聖經是一本不太容易的書, 信徒都要用心讀明聖經的內容, 在中文方面, 市面上都有不同的譯本, 例如歷史悠久的和合本, 也有較近期的和合本修訂版和最新2023年出版的環球聖經譯本, 除了其他中文版本外, 還有一些加編特別功能和不同種類的聖經, 幫助信徒研讀和查考聖經, 希望大家參考和選擇。

串珠聖經
例如約翰福音 3:14-15 摩西在曠野怎樣舉蛇,人子也必照樣被舉起來,叫一切信他的都得永生。, 是耶穌和尼哥底母的其中一句話, 從網上和合本串珠版看到14節舉蛇的第一部分有串珠指向民數記21:9原本所發生的事件, 而14節人子被舉起的第二部分有串珠指向約翰福音8:22 猶太人說:「他說『我所去的地方你們不能到』,難道他要自盡嗎?」 ; 12:32 我若從地上被舉起來,就要吸引萬人來歸我。」 , 12:34 眾人回答說:「我們聽見律法上有話說基督是永存的,你怎麼說人子必須被舉起來呢?這人子是誰呢?」, 是述說有關之後將發生相聯或列出更多有關的事, 讓讀者有更多資料「人子被舉」和祂的死及釘十字架有關, 也是其中一個讀經方法, 以經解經, 盡量避免釋經學習太多編者個人意見。 read more

家家有本難念的經信徒更多一本難念的聖經

當我們細看亞伯拉罕、以撒和雅各的家庭時, 他們都是神所揀選, 但不是完美無瑕, 也看到他們困難之處, 現代信徒可能比他們更大生活壓力, 真是要學懂信心交託, 怎樣學習交託神, 就要從認識神開始, 就是要讀祂的啟示和話語, 當然最有效的方法是閱讀聖經, 可是聖經對初讀的信徒讀者不會容易明白。為甚麼讀聖經不是想像的容易? 為甚麼是一本難念的聖經? 因為聖經是從希伯來文、亞蘭文和希臘文翻譯出來, 最近的新約經文已距今有二千年, 所以要譯出原來的意思是不容易, 下面就討論困難的原因。 read more

舊約創世記人物選讀:約瑟

約瑟有一個大起大落像過山車的的人生, 他是父親最愛妻子拉結所生, 是父親雅各的寵兒, 他是個經常在父親面前對兄長打小報告的人, 所以被同父異母的兄長所排斥, 甚至被兄長出賣成為以實瑪利人的奴僕, 從迦南走到曠野人生的低谷, 輾轉到埃及作了法老內臣護衛長波提乏的管家, 但又被主母誣告入獄, 可算低處還要低。 孟子告子下篇:「故天將降大任於是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動心忍性,曾益其所不能。」 可是說神在過程中鍛煉他, 成為日後雅各一家在埃及渡過艱難一刦大饑荒的預工。 read more