財富本身是中性, 信徒應該善用我們財富管理的恩賜, 使到神的家興旺, 發展聖工, 幫助有需要的信徒和非信徒, 這樣我們善用地上的錢財, 也可轉化為神喜祱有永恆價值的奉獻。 今章雅各警告一班富足的財主, 不要只顧賺錢積聚財富, 而忽略社會有需要的人, 雅各更嚴厲斥責他們還剋扣工人工資。耶穌教導我們: 19 「不要為自己積攢財寶在地上，地上有蟲子咬，能鏽壞，也有賊挖窟窿來偷。20 只要積攢財寶在天上，天上沒有蟲子咬，不能鏽壞，也沒有賊挖窟窿來偷。 21 因為你的財寶在哪裡，你的心也在哪裡。」馬太福音6:19-20
分類: 讀經
雅各書第四章 小心面對今天的世界
今天是一個甚麼世代? 我們是身處一個自我為中心的世代, 非常注重外表的包裝, 內心缺乏安全感, 用盡方法賺取金錢, 作為人生保障, 我們信徒也身在這大染缸, 不知不覺也受世俗的感染, 雅各讓我們知道要小心面對今天的世界。
1 你們中間的爭戰、鬥毆是從哪裡來的呢？不是從你們百體中戰鬥之私慾來的嗎？2 你們貪戀，還是得不著；你們殺害嫉妒，又鬥毆爭戰，也不能得。你們得不著，是因為你們不求。 3 你們求也得不著，是因為你們妄求，要浪費在你們的宴樂中。
慾望若不受控制的話, 有甚麼事情可以發生?
這裏說明不是每一樣祈求, 神都會給我們, 究竟我們怎樣祈求, 神才會樂意給我們。
雅各書第三章 入世的屬天智慧
雅各書可説是新約的智慧書，其實和舊約的箴言非常相似，不容易把它有系統閱讀，今次的本章是有關口舌和屬天的智慧，兩者的關係非常密切。正如箴言25:11，ㄧ句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。口舌當然只是出口，最要緊是我們的心思意念，我們要倒空我們內心的雜質，讓從神而來的話語和訓誨静化我們，虚心祈求神給我們智慧在屬地和屬天的事情，作神喜悦的旨意。
雅各書第二章 看得到和看不到的問題
雅各在第二章返回貧富的問題, 在每一個社會富裕都是少數人士, 大多數都是貧困, 以前富裕人士很多時侯擁有特權, 例如農地使用權, 租用農地給農民, 為富裕人士創造財富。在天旱失收時,富裕人士更會壓榨農民。當時的社會也好像今日, 先敬羅衣後敬人, 若果衣著光鮮, 就以貴賓看待。一般的教會, 基層人士的聚會人數比例相對的較少, 一般的現代教會都是以中產為主, 這是非常容易看得到的問題, 雅各會問教會是否步向世俗化?
還有看不到信心方面, 雅各挑戰我們不要只在言語而缺乏實際的行動, 在信心和行動都要一致, 否則是紙上談兵的信心。
雅各書第一章 每日面對的考驗
雖然雅各書成書的日期距今已差不多有二千年, 主要給散居不同地域的猶太信徒, 相信今天的信徒還繼續在閱讀後有得著, 我們面對的現實情況會有分別, 但我們面對實質根本問題都是非常相似。他們因種種的原因, 離開巴勒斯坦以色列地, 去到別的地方和他們一貫的文化有很大分别, 又要面對最原先猶太教的逼害, 大多數都是在羅馬帝國威權統治之下被轄制造二等公民, 在經濟上, 他們大多數都是弱世社羣, 生活艱苦, 面對社會的不公, 貧富懸殊。
我們身在二十一世紀, 而我身在澳洲, 其他讀者信徒都來自世界不同角落, 在不同政治體制下, 面對當地的世俗文化衝擊和感染, 在澳洲雖然沒有宗教的逼迫, 宗教信仰都開始淡化或被邊緣化, 政府學校不容易有聖經教育, 在經濟方面, 因全球一體化, 在各大城市, 想要安居樂業, 已比之前困難得多。正因為困難的考驗, 作者「雅各」給我們在信仰有正面的鼓勵, 我們怎樣去回應?