何西阿書是一本很特別的先知書, 耶和華叫先知何西阿娶淫婦歌篾為妻, 用一個處境實況說明北國以色列在屬靈境況也像一位淫婦一般, 雖然她有耶和華如丈夫得到照顧, 但她也跪拜其他偶像, 信仰態度對神不忠, 她尋求其他偶像去滿足自己的渴求, 例如農產豐收、畜牧數目增多、風調雨順、增加財富和家道昌盛。
另外歌篾懷孕所生兒子和兒女的名字本身的希伯來文是有特別的意思, 可以逐一找出:
耶斯列 – 神分散
羅路哈瑪 – 不蒙憐憫
羅阿米 – 不是我子民
是否何西阿書的內容只有責備沒有憐憫和眷顧? 能否把它找出施恩來?
分類: 讀經
如何硏讀聖經：導讀但以理書
但以理書是記述但以理和他三友是第一批的猶大人被擄到巴比倫, 四位的猶大年青人可說是受到當時不錯的對待, 接受當時的巴比倫文化和各種教導, 目的就是去猶大飲食和敬拜文化, 接受巴比倫敬拜偶像, 第一章就特顯他們不在自己的地方, 身在異鄉, 在信仰仍然有堅持, 真是難能可貴。
作為聖經故事, 但以理三友被拋入火窯而沒有損傷和他自己獅子坑沒有被獅子吞吃, 都是家傳戶曉的故事, 但當中有更多信息、預言和學習可以深入發掘。
如何硏讀聖經：導讀以西結書
以西結書是一本好特別舊約先知書, 在耶路撒冷完全攻陷之前, 以西結本身是祭司家族, 已被擄到巴比倫, 並在約雅斤王被擄去第五年, 從迦巴魯河看見第一個異象, 被神呼召說預言, 神要用他在街頭展演形式, 揭開神對以色列的審判, 跟著他看見不同異象, 各有不同的信息。
究竟神藉先知以西結的行動和預言, 對耶路撒冷, 對當時的民眾有何判語? 神對祂子民的懲罰會何時結束? 他們還有盼望嗎?
如何硏讀聖經：導讀耶利米哀歌
耶利米哀歌由五首希伯來字母詩成為五章的哀歌, 沒有注明作者的身份, 主題都是有關耶路撒冷淪陷, 聖殿被毀和猶太人被擄的悽慘情況, 每章都是詩的開始, 第1、2、4首是希伯來順序的字母詩, 共22節, 而中間的第3首, 順序每個字母有3節, 合共66節, 是衷歌的中間點, 也可以轉折的反思, 最後第5首, 也是22節的字母詩, 卻不是順序寫成, 當我們閱讀翻譯文體, 已經在文化沒有直接的衝擊, 只能在詩人描述的情感想像整個民族因悖逆而被神懲治的悽涼景況。
如何硏讀聖經：導讀耶利米書
先知耶利米被神選召的時候, 北國以色列已被亞述殲滅, 南國猶大正是約西亞王當政, 他努力改革宗教, 可惜他死後繼位的猶大王, 沒有真正倚靠神, 也是全書所講述要痛斥和審判猶大, 神藉先知耶利米作出甚麼判語?
先知耶利米作為神忠心的僕人, 他所宣講的道, 責備猶大的不忠, 警告他們若不悔改, 更預言有天災和戰亂並亡國, 王和眾人聽後, 不但沒有回轉, 反而加害他, 使他失去自由、受苦、幾乎喪掉生命, 而他們只聽偽先知平安穩妥的信息。
他勸猶大王西底家要降服巴比倫, 可以保平安, 王卻沒有聽從, 最後耶路撒冷被攻陷。耶利米書講述猶大因離棄神, 有神的憤怒和責罰, 導致國破家亡, 當中有沒有盼望的信息? 被擄到巴比倫民眾是否有所盼望呢? 今天的信徒會否只希望聽到平安和安慰而忽略神嚴厲的責問?