今次選讀創世記中的三個人物, 羅得是亞伯拉罕的侄兒, 一起跟隨伯父亞伯拉罕到迦南地, 似乎慢慢與亞伯拉罕越行越疏離, 也逐步離開神的引領。以掃是雅各的孖生哥哥, 因各種的原因,對雅各的仇恨是否在重逢當日一筆勾消? 拉班是利百加的哥哥也是雅各的岳父, 拉班更把握機會如何壓榨當時需要幫助的雅各。他們其實在認知上, 都似乎認識神, 也是今天教會經常遇到的一群, 就讓我們探究對他們的心態。
分類: 讀經
創世記風雲人物：概述主線以外的女性人物
在創世記中有記述一些女性人物, 雖然不是在主線的發展, 但對當時事情的發展, 也會有一定的影響, 在舊約時代, 女性不能靠自己獨立生活, 需要有丈夫的支持和保護, 更重要可以生兒育女, 延續下一代, 撒拉、利百加和拉結都面對不育的問題, 而夏甲有機會在奴僕身份成妾再從亞伯拉罕得子後, 她的遭遇又有何變化? 利亞和拉結本是姊妹, 同侍丈夫雅各, 也產生家庭不和的問題, 其實都可以是今次探討的議題。
創世記風雲人物：概述由亞伯拉罕到雅各十二兒子
今年開始的四年讀經計劃, 剛完成創世記全書的五十章的內容, 再次體會當中不同人物的遭遇, 主線會落在亞伯拉罕、以撒、雅各和約瑟, 也有其他人物角色可以在下兩次討論和研究, 然後再進入主線人物的探討。
若果我們研讀聖經時, 自己發問一些問題, 例如亞伯拉罕是否在他有生之年有機會見過雅各? 亞伯拉罕、以撒和雅各誰是最長壽? 雅各逃離迦南投靠拉班, 當時他是多大年紀? 估計路程有多遠? 需要時間多久? 這些問題未必在經文直接找到答案, 但會豐富我們讀創世記的興趣和更深入瞭解經文之間的關係。
以賽亞書讀後感
多數在教會聽到以賽亞書會是第六章前半部的差遣禮經文或是聖誕節和受苦節時用僕人之歌去講出主耶穌道成肉身為眾人受苦和救贖, 未必有機會查看66章全書的經文。
今次沒有機會把每章的經文查閱, 但都有系統把以賽亞書重要信息展現出來:
神是聖潔恨惡罪惡
10 你們這所多瑪的官長啊，要聽耶和華的話！你們這蛾摩拉的百姓啊，要側耳聽我們神的訓誨！ 11 耶和華說：「你們所獻的許多祭物與我何益呢？公綿羊的燔祭和肥畜的脂油，我已經夠了；公牛的血、羊羔的血、公山羊的血，我都不喜悅。 12 你們來朝見我，誰向你們討這些，使你們踐踏我的院宇呢？ 13 你們不要再獻虛浮的供物！香品是我所憎惡的，月朔和安息日並宣召的大會也是我所憎惡的，做罪孽又守嚴肅會我也不能容忍。 14 你們的月朔和節期，我心裡恨惡，我都以為麻煩，我擔當便不耐煩。 15 你們舉手禱告，我必遮眼不看，就是你們多多地祈禱我也不聽，你們的手都滿了殺人的血。
以賽亞書 1:10-15
以賽亞書中的終極信息
當讀者讀完以賽亞書甚至整本聖經, 讀者會得到甚麼最終信息? 神是聖潔, 恨惡罪惡, 神既是公義但又是慈愛的神, 所以第一次預備受苦僕人彌賽亞擔當世人的罪, 彌賽亞不僅是以色列的王, 也是世人的王, 祂會再來作終極的審判和恢復神的國。今次我們查閱以賽亞書65章的後段和66章全章的內容。
17 「看哪，我造新天新地，從前的事不再被記念，也不再追想。 18 你們當因我所造的永遠歡喜快樂，因我造耶路撒冷為人所喜，造其中的居民為人所樂。 19 我必因耶路撒冷歡喜，因我的百姓快樂，其中必不再聽見哭泣的聲音和哀號的聲音。 20 其中必沒有數日夭亡的嬰孩，也沒有壽數不滿的老者，因為百歲死的仍算孩童，有百歲死的罪人算被咒詛。 21 他們要建造房屋，自己居住；栽種葡萄園，吃其中的果子。 22 他們建造的，別人不得住；他們栽種的，別人不得吃。因為我民的日子必像樹木的日子，我選民親手勞碌得來的必長久享用。 23 他們必不徒然勞碌，所生產的也不遭災害，因為都是蒙耶和華賜福的後裔，他們的子孫也是如此。 24 他們尚未求告，我就應允；正說話的時候，我就垂聽。 25 豺狼必與羊羔同食，獅子必吃草與牛一樣，塵土必做蛇的食物。在我聖山的遍處，這一切都不傷人，不害物。」這是耶和華說的。
以賽亞書 65:17-25
從新天新地的形容, 指出所有獨特之處與今天的不同?
從新天新地的形容, 萬物怎樣回歸和諧?