若果你讀完一次使徒行傳, 你不會找到歌羅西這個城市, 今次藉聖光聖經地理資訊網有更多的歌羅西背境資料, 保羅在以弗所有三年之久, 而兩個城市距離不太遠若一百公里, 究竟保羅從何接觸歌羅西教會, 7 正如你們從我們所親愛、一同做僕人的以巴弗所學的。他為我們做了基督忠心的執事， 8 也把你們因聖靈所存的愛心告訴了我們。 歌羅西書1:7-8, 相信在以弗所保羅和以巴弗成為福音同工, 後來以巴弗回到歌羅西建立教會, 若干年後, 以巴弗得悉保羅失去自由, 關在監獄中, 他毅然遠赴監獄(可能在羅馬)探望保羅, 在相聚的時候也知道教會的近況和問題, 這時保羅正在監獄受囚禁, 沒有自由, 所以他寫這封信托推基古帶這封信去鼓勵和勸勉當時教會, 免受當時的社會律例、節期和天使敬拜影響, 只要在基督裏常存信心、愛心和盼望。
在閱讀和查考歌羅西書, 雖然保羅從未探望歌羅西教會, 但透過保羅的文字, 會學習向信徒的祈禱、愛心的關懷和屬靈的儆醒, 怎樣面對問題又能過著敬虔生活, 盼望天國的臨在。
分類: 歌羅西書
歌羅西書第一章 為信徒祈禱
當我們祈禱時, 當然祈求者藉他或她的有聲或無聲禱告把內容訴說給神, 説完阿們, 祈求者便大功告成, 餘下的責任就會落在神的手裏去怎樣成就, 這是其中的一個可能性。當我們查考歌羅西書, 除了學習保羅怎樣去為一班從未見過面信徒的祈禱和感恩外, 從以巴弗的口中知道教會的實際情況和問題, 在信中的內容更流露不少關心和鼓勵, 不是一般的禱告, 要在屬靈上能明白分辨是非, 是針對為教會面對的異端學說、民間雜俗和基督身份偏離糾正, 讓接受祈禱的人, 都要有實際行動, 重新認識耶穌基督, 以祂為首, 在家庭中各按其職, 做好自己的本分, 在主面前作好見證, 是有一定的指導, 要他們實際行動配合。
歌羅西書第二章 要靠主耶穌不靠規條
使徒保羅知道歌羅西教會接受福音之後, 有不同的教外衝激, 例如猶太教、初期的諾斯底主義、不同的異端和社會習俗文化的影響, 對主耶穌的救恩、救贖和神性都不太清楚, 實在要在書信上強調耶穌基督超然和祂全能神性。記得耶穌生前和法利賽人在安息日的問題有很多的衝突, 人日後所加上的規條破壞神在安息日的原意, 成為對人在安息日的限制。
1 我願意你們曉得，我為你們和老底嘉人，並一切沒有與我親自見面的人，是何等地盡心竭力， 2 要叫他們的心得安慰，因愛心互相聯絡，以致豐豐足足在悟性中有充足的信心，使他們真知神的奧祕，就是基督， 3 所積蓄的一切智慧知識都在他裡面藏著。 4 我說這話，免得有人用花言巧語迷惑你們。 5 我身子雖與你們相離，心卻與你們同在，見你們循規蹈矩，信基督的心也堅固，我就歡喜了。
6 你們既然接受了主基督耶穌，就當遵他而行， 7 在他裡面生根建造，信心堅固，正如你們所領的教訓，感謝的心也更增長了。
這裏看出保羅與歌羅西和老底嘉的教會會眾沒有見面談話, 但也盡心竭力去關心聯絡。
保羅最緊張歌羅西教會是甚麼?
保羅怎樣加強他們的信心?
知道迷惑人的方法時, 便可提防, 說出怎樣迷惑人的手法?
你覺得最有效對抗迷惑是甚麼?
歌羅西書第三章 除去舊我重新出發
保羅在第三章提出非常重要的價值觀改變, 就是思念天上與神永恆同在, 在地上要把舊我釘死, 要思念天上的事, 一定與基督聯合, 成為新造的人, 不分種族, 除去一切污穢的行為, 要有神選民的愛心和恩慈, 互相包容饒恕, 並在家庭和工作建立好的家庭和主僕關係, 最要緊是從心中發出, 不是出於外表的裝假, 神不是要求我們一時三刻要立刻做到, 卻是窮一生藉主耶穌的能力去做, 記起保羅在第一章常為歌羅西教會信徒祈禱, 其實我們也要彼此代禱、學習和激勵。
歌羅西書第四章 傳教團隊超越時空的關心
記起一個笑話, 某人某日收到一個電話, 經過十分鐘的對話和寒暄, 最後原來是搭錯線, 雖然保羅沒有面對面認識大部分歌羅西信徒, 但透過以巴弗等信徒得知教會近況, 他所寫的內容是非常針對性, 所以這封信一讀定知是給他們, 雖然如此, 當我們閱讀這封信, 特別是第四章, 給我們學習保羅對歌羅西的關心不單在文字上, 還派推基古和阿尼西慕到歌羅西探望和鼓勵, 將來還會有其他人派去支持歌羅西教會。