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當我們察看神在舊約呼召亞伯拉罕, 他就聽從往迦南地去, 而神呼召摩西時, 在前一個討論, 祂已一早安排和操練摩西, 今次就看看神作了甚麼事? 摩西又作了甚麼回應? 今天你又怎樣回應神的呼召和教會的需要?
出埃及記第3章
1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群，一日領羊群往野外去，到了神的山，就是何烈山。 2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看，不料，荊棘被火燒著，卻沒有燒毀。 3 摩西說：「我要過去看這大異象，這荊棘為何沒有燒壞呢？」 4 耶和華神見他過去要看，就從荊棘裡呼叫說：「摩西！摩西！」他說：「我在這裡。」 5 神說：「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來，因為你所站之地是聖地。」 6 又說：「我是你父親的神，是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」摩西蒙上臉，因為怕看神。
神作了甚麼令摩西得注意? 有沒有與摩西近似的經歷?
神怎樣介紹自己? 你會從哪一經卷讀到這些故事, 讀完之後會可以在哪方面認識神?
摩西是以色列人中最偉大的先知, 讓我們回看他初生到成長的階段, 被神選召之前的人生。出埃及記頭兩章就交代當時住在埃及的以色列民, 他們人口漸多, 而當時不認識約瑟事蹟的埃及法老王恐怕他們強盛起來, 成為埃及日後的威脅, 就多方轄制加增勞役, 更有命令不能把初生的男嬰存活, 這就是摩西出世時的情況。
15 有希伯來的兩個收生婆，一名施弗拉，一名普阿。埃及王對她們說： 16 「你們為希伯來婦人收生，看她們臨盆的時候，若是男孩，就把他殺了，若是女孩，就留她存活。」 17 但是收生婆敬畏神，不照埃及王的吩咐行，竟存留男孩的性命。 18 埃及王召了收生婆來，說：「你們為什麼做這事，存留男孩的性命呢？」 19 收生婆對法老說：「因為希伯來婦人與埃及婦人不同，希伯來婦人本是健壯的，收生婆還沒有到，她們已經生產了。」 20 神厚待收生婆。以色列人多起來，極其強盛。 21 收生婆因為敬畏神，神便叫她們成立家室。 22 法老吩咐他的眾民說：「以色列人所生的男孩，你們都要丟在河裡；一切的女孩，你們要存留她的性命。」 出埃及記 1:15-22
怎樣看出希伯來的兩個收生婆敬畏神的行動? 甚麼是敬畏神最先決的條件?
約瑟有一個大起大落像過山車的的人生, 他是父親最愛妻子拉結所生, 是父親雅各的寵兒, 他是個經常在父親面前對兄長打小報告的人, 所以被同父異母的兄長所排斥, 甚至被兄長出賣成為以實瑪利人的奴僕, 從迦南走到曠野人生的低谷, 輾轉到埃及作了法老內臣護衛長波提乏的管家, 但又被主母誣告入獄, 可算低處還要低。 孟子告子下篇:「故天將降大任於是人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，曾益其所不能。」 可是說神在過程中鍛煉他, 成為日後雅各一家在埃及渡過艱難一刦大饑荒的預工。
雅各從他的名字就顯明出世時因抓緊哥哥以掃的腳跟而得名, 雅各是個機會主意者, 他用了紅湯從以掃得了長子名份, 他聽了母親利百加的見議騙取父親以撒的祝福, 因而要逃避以掃要離開迦南走到了舅父拉班所居之地。
途中與神相遇的時刻
10 雅各出了別是巴，向哈蘭走去。 11 到了一個地方，因為太陽落了，就在那裡住宿，便拾起那地方的一塊石頭枕在頭下，在那裡躺臥睡了。 12 夢見一個梯子立在地上，梯子的頭頂著天，有神的使者在梯子上上去下來。 13 耶和華站在梯子以上，說：「我是耶和華你祖亞伯拉罕的神，也是以撒的神，我要將你現在所躺臥之地賜給你和你的後裔。 14 你的後裔必像地上的塵沙那樣多，必向東西南北開展。地上萬族必因你和你的後裔得福。 15 我也與你同在，你無論往哪裡去，我必保佑你，領你歸回這地，總不離棄你，直到我成全了向你所應許的。」 16 雅各睡醒了，說：「耶和華真在這裡，我竟不知道！」 17 就懼怕，說：「這地方何等可畏！這不是別的，乃是神的殿，也是天的門。」 創世記 28:10-17
以撒在創世記17:19首次出現, 神說：「不然，你妻子撒拉要給你生一個兒子，你要給他起名叫以撒。我要與他堅定所立的約，做他後裔永遠的約。 在創世記35:28-29 記述他地上最後一刻, 以撒共活了一百八十歲。以撒年紀老邁，日子滿足，氣絕而死，歸到他列祖那裡。他兩個兒子以掃、雅各把他埋葬了。 但記他的事蹟不是19章經節所有的內容, 主要在創世記25章下半部至28章上半部。他不是像父親亞伯拉罕的先行者, 長途跋涉到迦南地作先驅, 也不像他兒子多處漂泊, 面對不同的考驗, 致於以散, 雖然他的名字出現在聖經經文很多次, 可能都會視他為大配角。