保羅因傳福音的緣故, 在耶路撒冷被捕, 從使徒行傳記載, 大概他在羅馬下監有兩年多, 失去自由, 腓立比書是其中一封監獄書信。對於很多人來說, 失去自由, 等於失去人生意義, 保羅肉身雖然被捆綁, 但他從神而生的靈, 卻滿有喜樂, 不被現實客觀的環境影響, 值得我們去學習。
希望透過兩位講員, 溫偉耀博士和汪川生院長的視頻, 每次討論一章腓立比書的經節, 再加思考問題, 會更認識保羅當時的心路歷程, 幫助我們在遇有艱難信仰之旅時, 可以享有保羅的喜樂和平安。
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保羅因傳福音的緣故, 在耶路撒冷被捕, 從使徒行傳記載, 大概他在羅馬下監有兩年多, 失去自由, 腓立比書是其中一封監獄書信。對於很多人來說, 失去自由, 等於失去人生意義, 保羅肉身雖然被捆綁, 但他從神而生的靈, 卻滿有喜樂, 不被現實客觀的環境影響, 值得我們去學習。
希望透過兩位講員, 溫偉耀博士和汪川生院長的視頻, 每次討論一章腓立比書的經節, 再加思考問題, 會更認識保羅當時的心路歷程, 幫助我們在遇有艱難信仰之旅時, 可以享有保羅的喜樂和平安。
歸納式查經主要有三個步驟, 觀察、解釋和應用, 把所讀的聖經書卷分析內容, 整合、解釋內容和最後的今天應用。今次就用研讀腓立比書為例子, 把歸納式查經要點說出來並且簡單介紹腓立比書和保羅的背景資料。
【觀察】
章節中的內容:
直接人物關係:
1:1 保羅和提摩太寫信住在腓立比的眾聖徒和諸位監督
1:7 保羅受捆鎖沒有自由
2:19 希望打發提摩太見腓立比的諸位
2:25 以巴弗提從腓立比差來服侍保羅
2:27 以巴弗提病倒了, 差不多要死
3:4-6 保羅個人背景
在抉擇之中, 我們知道這個決定是非常重要, 也會影響深遠。主耶穌說過: 「一個人不能侍奉兩個主,不是惡這個愛那個,就是重這個輕那個。你們不能又侍奉神,又侍奉瑪門。 」馬太福音6:24, 主耶穌已提點我們, 是否決志信主之後, 堅守對主的承諾, 只有一個主, 一生不改變。麥希真牧師說, 人生下半場是最重要, 因為是成功或失敗的重要時刻。
1「那時,天國好比十個童女拿著燈出去迎接新郎。 2 其中有五個是愚拙的,五個是聰明的。 3 愚拙的拿著燈,卻不預備油; 4 聰明的拿著燈,又預備油在器皿裡。 5 新郎遲延的時候,她們都打盹睡著了。 6 半夜有人喊著說:『新郎來了,你們出來迎接他!』 7 那些童女就都起來收拾燈。 8 愚拙的對聰明的說:『請分點油給我們,因為我們的燈要滅了。』 9 聰明的回答說:『恐怕不夠你我用的,不如你們自己到賣油的那裡去買吧。』 10 她們去買的時候,新郎到了,那預備好了的同他進去坐席,門就關了。 11 其餘的童女隨後也來了,說:『主啊,主啊,給我們開門!』 12 他卻回答說:『我實在告訴你們:我不認識你們。』 13 所以,你們要警醒,因為那日子、那時辰,你們不知道。 馬太福音25:1-13
當嬰兒離開母體, 面對世界, 也是人生的開始, 當然父母會幫助嬰孩每一天的成長。直到有一天他會有獨立的思想, 思考問題, 「我每一天生活, 人生究竟有甚麼意義呢?」這也正是傳道書中傳道者所思考的問題。他也觀察大自然和身邊的人, 日頭從東方昇起, 到黃昏的日落, 時令的春夏秋冬, 人的出生、長大、青年、成年、中年、老年、去到死亡, 也是人生的結束, 一代又一代, 都是循環不息。
家庭是個人成長的搖籃, 嬰孩需要一個有愛有溫暖的地方去茁壯成長, 傳統的家庭是爸爸出外工作, 媽媽在家庭照顧兒女。這樣的觀念漸漸被稀釋, 社會的不斷改變, 職業女性也是非常普及, 時間的有限, 資訊科技入侵家庭, 社會自我中心的崛起, 現今的父母, 面對前所未有的挑戰。
智慧婦人建立家室,愚妄婦人親手拆毀。箴言14:1, 家庭是構成健全社會的重要單元, 在現今是一個很脆弱的部分, 謝挺博士今次有兩個視頻分别述說在箴言31:10-31 才德的婦人和聖經智慧文學中的家庭觀念, 下面撮要箴言教導兒女的現代現譯。