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在約翰壹書第二章裏, 使徒約翰在不同地方中道出了寫這書信的原因, 並再分別針對給小子們、父老和少年人, 務要他們認識神的真理, 分辨清楚他們要面對異端的情況:
認識神和順服神及遵守祂誡命
認識主耶穌救贖的真理
從舊到新的誡命
光明和黑暗的分別
短暫自我權勢世界和永恆與神同在
敵基督的說明和他們的出現
1 我小子們哪，我將這些話寫給你們，是要叫你們不犯罪。若有人犯罪，在父那裡我們有一位中保，就是那義者耶穌基督。 2 他為我們的罪做了挽回祭，不是單為我們的罪，也是為普天下人的罪。 3 我們若遵守他的誡命，就曉得是認識他。 4 人若說「我認識他」，卻不遵守他的誡命，便是說謊話的，真理也不在他心裡了。 5 凡遵守主道的，愛神的心在他裡面實在是完全的；從此，我們知道我們是在主裡面。 6 人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。
若有人犯罪, 主耶穌可以為他們做甚麼事情?
使徒約翰鄭重說明不要犯罪, 這是他寫信的其中目的, 為甚麼他要這樣的聲明?
真正認識神和遵守神的誡命這兩樣是否必然呢?
真正認識神和不遵守神的誡命是不可能的?
發表了之前三篇文章, 都是給讀者多一點背景資料去幫助研讀約翰壹書, 這是一封書信給當時的信徒, 他們受了不正確異端的影嚮, 可能偏離主耶穌真理的教導, 書信的作者是當時年紀老邁的使徒約翰, 他沒有用崇高的地位來自稱, 他很謙卑作見證, 親身經歷與主耶穌的團契和自己生命的改變。寫信的目的, 是透過與讀者有團契的時間, 認識生命之道的真理, 有上下神人的關係和平面信徒弟兄姊妹的關係, 要點是信徒承認自己的罪, 在主耶穌的大能和在祂的團契中, 做光明之子, 行在光明中, 有明顯生命的改變。
當我們閱讀中文聖經時, 很大機會是選用和合本, 因為和合本在香港和美、加、澳、紐依然是非常流行, 較新的和合版本約有多個古卷版本時, 也會並列出另外古卷版本以供參考。而二零一零年面世的和合本修訂版更增加收納, 並放在註腳或邊旁以作參考。
在約翰壹書1:4, 你會發現經文由「你們」轉了「我們」,
4 我們將這些話寫給你們，使你們的喜樂充足。 [和合本]
4 我們把這些事寫給你們，使我們的喜樂得以滿足。 [和合本修訂版]
4 我們寫這些事，是要使我們的喜樂充足。 [新譯本]
4 我們寫這些話，好讓我們大家充滿喜樂。 [環球聖譯本]
4 我們寫這些事，是要使我們滿心喜樂。 [新漢語譯本]
當我們查考約翰壹書或其他聖經書卷時, 我們要清楚在聖經經文中去瞭解一些詞語, 以避免和日常用語混淆。當中有此詞語在日常和聖經都經常遇到的, 例如公義、罪和真理, 我們要特別小心分辨。
公義
24 耶和華又吩咐我們遵行這一切律例，要敬畏耶和華我們的神，使我們常得好處，蒙他保全我們的生命，像今日一樣。 25 我們若照耶和華我們神所吩咐的一切誡命謹守遵行，這就是我們的義了。 申命記6:24-25
根據網上聖經網站 www.biblegateway.com 在二零一八年的數據分析, 倒數最少人閱讀的聖經書卷是:
[10] 約拿書
[9] 約珥書
[8] 猶大書
[7] 西番雅書
[6] 腓利門書
[5] 哈該書
[4] 約翰三書
[3] 約翰二書
[2] 那鴻書
[1] 俄巴底亞書
而在我多年的教會聽道的記憶中, 有些書卷很少會在講臺之中會講解, 例如約翰二書和三書, 作為信徒, 是要有計劃去讀完聖經中舊約和新約的每一卷書。希望透過下面新舊約的網絡資源, 大家可以掌握聖經書卷的大綱, 鼓勵大家讀經的堅持。就算約翰一書有五章經節我也未曾在教會講臺聽過。當中經文很多提及愛,尤其4:17, 我們愛，因為神先愛我們。也有複雜主耶穌的身分辨証和敵基督出現的問題。
論到從起初原有的生命之道，就是我們所聽見、所看見、親眼看過、親手摸過的。 就是1:1看似簡單沒有問題, 但郭文池牧師給我們解說釋經的困難, 再加上寇紹涵牧師的概論來預備, 希望以後的日子可以深入討論約翰一書。