分類: 讀經

教會是神的家, 不單傳受真理, 在實際情況也要照顧有需要的教會成員, 特別是年老無依和孤兒寡婦, 當時政府是沒有社會福利去保障有需要幫助的弱勢階層, 早期教會年代便要承擔這個重要責任, 尤於教會資源有限, 使徒保羅見議提摩太在不同年齡層應該怎樣去適切處理外, 並給他一些慈惠支持寡婦的方案, 務求可以在教會有限資源中, 也能幫助極有需要年老無依靠的寡婦。

1 不可嚴責老年人，只要勸他如同父親；勸少年人如同弟兄； 2 勸老年婦女如同母親；勸少年婦女如同姐妹，總要清清潔潔的。 3 要尊敬那真為寡婦的。 4 若寡婦有兒女，或有孫子、孫女，便叫他們先在自己家中學著行孝，報答親恩，因為這在神面前是可悅納的。 5 那獨居無靠、真為寡婦的，是仰賴神，晝夜不住地祈求禱告。 6 但那好宴樂的寡婦，正活著的時候也是死的。 7 這些事你要囑咐她們，叫她們無可指責。 8 人若不看顧親屬，就是背了真道，比不信的人還不好，不看顧自己家裡的人更是如此。
使徒保羅怎樣見議提摩太處理不同年齡層時應有的態度?
這段經文是針對教會以內的人還是內外的人?
「嚴責」是否有效叫人改正的做法? 可否分享更效使人歸正的方法?
「總要清清潔潔的」給我們甚麼提醒? read more

使徒保羅很清楚提摩太在以弗所教會面對的問題, 他就在本章逐一說明教會在當時面對的危機, 有人離棄真道, 有人被邪靈和鬼魔引誘, 顛倒是非, 把世俗和荒渺的話認定是真理。
所以要認定神的真道, 提醒教會眾人假教師的謊言, 並在神的話語上要服從和教導, 在敬虔好好操練, 總要在言語、行為、愛心、信心、清潔上，都做信徒的榜樣。。
使徒保羅更知道年輕的提摩太, 可能會在教會被蔑視, 並堅固他的位份是從眾長老按手得到應同, 所以更要做好自己, 在神賜的恩賜上要殷勤、專心和長進。 read more

無論是初期教會或是現今的教會, 教會領袖是相當重要, 他們要比一般的信徒有更高的要求作神家的帶領、管理、教導、牧養和服事, 使徒保羅在本章給提摩太的書信, 也給我們實質選立領袖的指引, 使徒保羅在此說明, 教會就是建立於真理和主耶穌的根基之上, 需要教會領袖努力和有膽量向各人教化。

1 「人若想要得監督的職分，就是羨慕善工。」這話是可信的。 2 做監督的，必須無可指責，只做一個婦人的丈夫，有節制，自守，端正，樂意接待遠人，善於教導； 3 不因酒滋事，不打人，只要溫和，不爭競，不貪財； 4 好好管理自己的家，使兒女凡事端莊、順服。 5 人若不知道管理自己的家，焉能照管神的教會呢？ 6 初入教的不可做監督，恐怕他自高自大，就落在魔鬼所受的刑罰裡。 7 監督也必須在教外有好名聲，恐怕被人毀謗，落在魔鬼的網羅裡。
「監督」在今天教會是現時甚麼的職份?
怎樣理解「必須無可指責」一詞?
從保羅列出的監督品格來看, 是否有一定的要求? 他們的表現在教內而同時在教外都要有好名聲, 怎樣評審他們教外的行為?
家是教會最基本的單元, 我們怎樣從家庭察看他們的管理和善行? read more

雖然本章只得15節尤其後段8至15節是難解的經文, 單從經文來作一般的解釋可能會產生問題, 我們需要小心處理, 當我們查考聖經時, 首先要閱讀上下文, 然後觀察章節內容與其他經文是否一致, 若有分別就是否在此處的獨特情況下作教導。
我們首先要查看提摩太所面對的問題, 當然信中使徒保羅未必能完全交代以弗所假教師的各樣問題, 我們不能武斷立論「不許女人講道」, 「女人被引誘, 所以地位低於男人」和「女人就必在生產上得救 」, 要清楚使徒這裏的辨證和其他聖經經文有否一致認同? read more

使徒保羅在以弗所前後有三年之久, 當然對以弗所教會有深厚的感情, 在使徒行傳十九章便知道他在以弗所的很多經歷, 他在回到耶路撒冷之前的臨別增言, 預言教會必有問題出現: 我知道我去之後，必有凶暴的豺狼進入你們中間，不愛惜羊群。就是你們中間也必有人起來，說悖謬的話，要引誘門徒跟從他們。所以你們應當警醒，記念我三年之久晝夜不住地流淚勸誡你們各人。 使徒行傳 20:29-31
然而，有一件事我要責備你，就是你把起初的愛心離棄了。啟示錄 2:4 , 最後道出了教會一個嚴重問題, 會否也是我們面對的問題? read more