信徒的成長不是一朝一夕, 我們首先要釘死舊我, 把原有的惡習和錯誤除掉, 最重要就是啟動屬靈的新生命, 像一部舊電腦需要更新操作系統, 就要讀取和輸入新程式, 而靈奶給屬靈嬰孩健康成長的各種需要。
當然每位信徒都會獨立成長, 使徒彼得用了耶穌基督為活石的根基, 每位信徒都是活石在祂的基礎上來建立神的殿, 信徒分工合作的配搭好像身體是由很多肢體造成一樣, 各按其職。
信徒是蒙神揀選, 所以更要分別出來, 像祭司成為神人之間的橋樑, 凡事作好榜樣, 順服神, 甘心像耶穌為眾人的好處努力, 最終還可能受苦犧牲。
分類: 普通書信
彼得前書第一章 在苦難中的信望愛
信徒在艱難逼迫中, 是不好受的, 但在苦難的試煉中, 信徒更會知道他們對神的信心有多堅強, 使徒彼得寫信給散居各地的小亞細的信徒, 即今天的土耳其各地區, 鼓勵他們在地上的試煉是短暫, 在地上是寄居, 但要盼望在天上不會朽壞、玷污和衰殘的基業是極其榮美, 所以要聽從主道, 謹慎自守, 除掉未信以先一切虛妄的行為。
1 耶穌基督的使徒彼得，寫信給那分散在本都、加拉太、加帕多家、亞細亞、庇推尼寄居的， 2 就是照父神的先見被揀選，藉著聖靈得成聖潔，以致順服耶穌基督，又蒙他血所灑的人。願恩惠、平安多多地加給你們！
怎樣理解聖潔? 聖潔和順服耶穌基督的關係?
彼得前書導讀
彼得前書是使徒彼得寫給當時散居在小亞細亞的信徒, 主要是外邦的信徒, 因著信仰的原故而飽受羅馬政府逼迫, 書中多有鼓勵的信息, 在今天也非常適用, 當信徒要面對強權, 不合理的對待, 仍能對神堅信不移, 甘願與基督有一同受苦的心志, 當一些字句串連一起, 成為信徒的安慰和盼望, 例如: 寄居、基督受苦、聖潔的生活、活石、神的子民、牧養、最終必得榮耀冠冕 , 就成了這書信的標題, 在日後的時間討論和探究。
猶大書 分辨疑真疑假的信仰
猶大書是一本經常被忽視的普通書信, 原因有幾個, 第一, 書信的作者是猶大, 雖是耶穌的兄弟, 我們從聖經中不太認識他, 比起他的哥哥雅各書的作者知道更少知訊, 第二, 是一本最短的書信之一, 在新約啟示錄之前的一封書信, 第三, 信內有兩次引用正典以外的文獻, 包括摩西升天記和以諾一書。寫信目的是警告信徒, 有些假教師已在教會出現, 他們說出似是疑非的假道理, 猶大更舉出舊約三個悖逆的鑒戒, 並列出舊約三個敗壞的人物並他們敗壞的動機, 舉出假教師的特徵, 最後鼓勵各收信信徒在信仰的真道, 彼此造就, 鼓勵屬靈軟弱, 搭救在信仰邊緣掙扎, 並且要小心免至自己落入屬靈陷阱。
從約翰壹書看信望愛的信仰
正如之前所討論「從信仰轉化生活 從生活轉向信仰」的信望愛, 是信仰最基本的元素, 而次序可以有不同的版本, 當然最流行是標題的次序, 其實在神的角度來看, 神愛世人，甚至將他的獨生子賜給他們，叫一切信他的不致滅亡，反得永生。 約翰福音3:16 , 會是「愛信望」。而站在當時使徒約翰的讀者而言, 有信仰的謬誤和不純正, 愛心冷淡, 在當時的政治和經濟環境, 完全沒有指望, 老約翰就用這封書信讓他們要和主耶穌親身關係的聯繫, 有信心在主耶穌上解決解罪的問題, 更要接受愛的命令, 在主耶穌再來的日子之時, 可以坦然無懼, 有永生的盼望。讓以下約翰壹書的經文直接和你說話, 藉「信望愛」成為我們生活的動力。