雖然本章由不同的故事組成, 但細看之下也有互相關連的地方, 耶穌和門徒最初與群眾接觸的地方是位置較北的加利利沿岸的城市, 本章開始時, 他們南下 來到猶太的境界並約旦河外, 照常教訓群眾, 有法利賽人前來問耶穌休妻的問題, 在當時來說, 也有不同的看法, 這次前來把這議題問耶穌, 究竟原因何在? 第二就是門徒責備那些人帶著小孩, 叫耶穌為孩子們祝福, 這會帶出甚麼思考呢? 第三就是本章的標題, 跟從主耶穌, 進入天國, 是否要付代價? 有人說耶穌已為我們在十字架上付上沉重的代價, 我們不需要做甚麼, 是神白白的恩典給我們, 這個說法是否完全正確? 第四就是西庇太的兒子雅各、約翰進前來要求在耶穌得榮耀時, 可以坐在耶穌的左右, 其餘十位門徒得知他們的想法, 惱怒對他們十分不滿, 最後就是耶穌在耶利哥醫好討飯的瞎子, 這會給我們甚麼反思?
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馬可福音第九章 耶穌神子的彰顯和警告
神國是甚麼呢? 在每主日返教會的信徒都未必可以有俱體實際的形容, 很多時都說有人的地方就有不完美, 所以不能用教會是神國全部的彰顯, 但耶穌在本章開始說明, 有人在未嘗死亡之前可以看見神的國大有能力臨到, 是否就跟隨以後的登山變像, 或是馬可福音其他的記載, 還是沒有記載在馬可福音書卷, 相信每一位信徒都期待美好將來的盼望。
在本章就證明耶穌就是前一章所說的基督, 在彼得、雅各、約翰親眼看見耶穌改變了形象和衣服發光, 更有以利亞和摩西一同顯現, 並有聲音從雲彩說：「這是我的愛子，你們要聽他！」這個情景, 對門徒尤其彼得相當震憾, 但在地上終要回到現實。在不完美的世界中, 耶穌卻發出嚴厲的警告, 凡使這信我的一個小子跌倒的，倒不如把大磨石拴在這人的頸項上，扔在海裡。若果肢體令人犯罪, 倒要除掉那肢體而進入永生, 當然不是真的切掉那肢體, 而是要和罪惡畫出界限, 是明確直接的警告。
馬可福音第八章 耶穌真正的身份
有很多電影的劇情把主角原本真正的身份隱藏, 例如公司大老闆扮做一位基層職員去親身體驗小職員的日常員工運作, 編劇會有無限的創作去編寫劇本和故事流程。事實上作者馬可在本章之前沒有清楚說明耶穌真正的身份, 他只是一步又一步把耶穌在地上所作的去展現出來。要知道耶穌身份的重要性, 就好像飛機師、搭棚師傅或外科醫生, 他們經過不斷的學習、訓練、操練和專業認可才能控制駕駛飛機、安全撘建或拆除棚架或為病人做外科手病根治和改善病情, 都是非常重要, 所以認識主耶穌的身份, 對我們各人也帶非常重要的信息。
馬可福音第七章 耶穌看透宗教領袖表面的虛偽及外邦人心底單純的請求
當我們看見法利賽人和文士並耶穌和門徒一起出現時, 都會產生不同的爭論, 今次是他們指摘耶穌的門徒在進食之前沒有先行古人遺傳潔淨之禮, 看來不單是耶穌的一舉一動被監視, 連祂的門徒也不放過, 更要看看耶穌怎樣拆解當中的爭議。在推羅、西頓的境內有一位屬敘利非尼基族的婦人要求耶穌為女兒趕出污鬼, 更在回程到加利利海時遇見有人帶着耳聾舌結的人懇求而得醫治, 眾人都分外稀奇。
馬可福音第六章 耶穌怎樣面對群眾
群眾可以給人能量, 例如入場球迷都是救隊主場的擁躉, 為球員吶喊成為他們的動力, 相反球員因在主場的得勝壓力加大, 有可能會失準。 我們可以看看耶穌怎樣面對祂從少長大城鄉的人。耶穌怎樣教導祂的門徒, 一對一對的出去面對不同人的反應, 還有在同一時間, 有五千男人加上婦女和孩童, 因他們如同羊沒有牧羊人一般, 耶穌跟他們講道。作為今天的信徒, 我們都知道各人聽道或福音都會有不同的反應, 也是今次好好學習的機會。