當使徒彼得知道他很快便會離開世界, 他所最關心和最壓上心頭是甚麼事情? 當我們閱讀彼得後書, 第二封書信時, 也會感受到他這份心情。
彼得後書共有三章, 第一章主要勸勉信徒, 在信心和真道要成長, 並要脫離世上一切敗壞的情慾, 才能與神有分, 做他所見議的屬靈操練, 就不會閒懶, 並且更會認識主耶穌。
第二章就是他寫這書信的原因, 假教師會在各處出現, 他們為了一己私利, 把真理歪曲, 必會受刑罰, 但信徒要小心認識分辨真偽。
第三章主要處理主耶穌還沒有回來, 初期信徒所受的逼迫, 實在不容易受, 他們盼望主在短時間的來臨,便會解決他們的艱難和壓迫, 但主還遲遲未返, 信心也有點動搖, 使徒彼得說出「主看一日如千年，千年如一日」, 不是我們一般的理解, 但主耶穌第二次來必作審判, 天地都會銷化, 信徒要好好預備, 盼望新天新地的來臨。
17 保羅從米利都打發人往以弗所去，請教會的長老來。 18 他們來了，保羅就說：「你們知道自從我到亞細亞的日子以來，在你們中間始終為人如何， 19 服侍主凡事謙卑，眼中流淚，又因猶太人的謀害經歷試煉。 20 你們也知道，凡於你們有益的，我沒有一樣避諱不說的，或在眾人面前，或在各人家裡，我都教導你們。 21 又對猶太人和希臘人證明當向神悔改，信靠我主耶穌基督。 22 現在我往耶路撒冷去，心甚迫切，不知道在那裡要遇見什麼事。 23 但知道聖靈在各城裡向我指證，說有捆鎖與患難等待我。 24 我卻不以性命為念，也不看為寶貴，只要行完我的路程，成就我從主耶穌所領受的職事，證明神恩惠的福音。 使徒行傳 20:17-24, 這是使徒保羅往耶路撒冷前與以弗所長老說的一番道別說話。
讓我們今次的研經, 從經文中使徒彼得說的臨別贈言, 對於今天的信徒也是莫大裨益。
作者: admin
信仰成長是要和自己比較
今次東京奧運已經結束, 各項賽事都宣告完成, 可以說優勝劣敗, 當然大會盡量做到在最公平環境下比賽, 但在訓練環境就不是每一個選手都獲得同一待遇, 有些選手是國家重點栽培, 不需擔心日常經濟開支, 國家有生活津貼, 只要努力接受訓練便可, 但有些運動員, 沒有國家機構資助, 需要工作, 只能在工餘時勤加練習。
信仰的成長, 不是只在幾個測驗、考試或通過受浸問心事作參考, 當然決志的決定是非常重要的第一步, 而每一天的生活經歷和屬靈成長都是重要里程, 信徒可以由目不識丁的窮小子到學識淵博的大學教授都有可能, 是不可能用一把尺作標準, 所以不可以說:「我所做的已好過很多人了。」, 最好應該和自己比較:
今天的我是否比起初信時更認識神?
今天的我是否願意作主耶穌的跟從者?
今天的我是否知道跟從主耶穌是要付代價?
今天的我是否更有信心去願意行出安舒地帶去經歷神?
今天的我是否更明白神的旨意?
今天的我是否願意遵行神的旨意?
今天的我是否願意分享個人得救的見證?
今天的我是否意無反顧為神作工?
今天的我是否願關心需要關心的人?
今天的我是否愛一些不可愛的人?
今天的我是否可以堅持到最後一刻?
當我們繼續問下去時, 就知道不是我們的能力可以做到, 是要靠著神在每一天的經歷, 從神取得能力去過每一天, 你是否願意放下自己, 每一天經歷神的同在?
從東京奧運2020到信仰再思
東京奧運2020的比賽項目已到尾聲, 當你讀到這篇文章時, 可能所有奧運獎牌已塵埃落定, 有人得到奧運金牌的殊榮而雀躍萬分, 因為他們的艱苦訓練得到成果, 有人得到奧運銀牌而落淚, 不是喜極而泣, 而是失去奪金的機會, 被對手擊敗, 屈居第二, 也有人多次嘗試, 終能得到一片銅牌而喜悅, 並要多謝各屆的支持和鼓勵, (下面有幾段視頻都是有關香港女子乒乓球手, 奧運奪銅之旅的過程和賽後分享, )更有人沒有得到任何獎牌, 為自己能代表國家而興奮。
女子和男子的馬拉松比賽都會分別安排在閉幕之前的一天和當天分別舉行, 這是考驗運動員的耐力, 初段領先不代表能夠支持去到終點, 我們的信仰也是如此, 當我們接受主耶穌為個人救主, 只是信仰人生的一個起步點, 信仰人生是漫漫長路, 可能需要放棄原來個人的計劃, 才能在有時間學習神的話語, 還要在生活上好好應用, 參與神救贖的計劃, 一次失敗不代表永遠失敗, 要屢敗屢戰, 更活出團隊精神, 彼此互相支持鼓勵, 務要跑到信仰終點, 不需計較名次, 神是信實, 必會保守我們心懷意念, 每個信徒都會得到從神而來的獎賞。
信仰操練 猶如國家運動員般的訓練
東京奧運2020在延期一年後終於可以舉行, 運動員經過選拔和嚴格訓練後, 才能代表國家出席, 說來不易, 當文章冩作時, 各種運動競賽也進行得如火如荼, 只是今次的奧運是沒有現埸觀眾為所支持的運動員打氣, 只能在螢光幕前為他們緊張和興奮, 在短跑賽事可說是場上十秒鐘, 賽前十年功。可惜不是每個運動員都可以凱旋而歸, 他們為可朽壞的獎牌, 甘心付上他們的青春和時間, 目的是奪得世界運動的最高榮譽, 是光榮還是虛榮也是一字之差, 盡在人的心態。
我不禁問自己一個問題, 運動員諸般的努力, 也只能維持一屆或兩屆最高水準進入比賽, 最多也可能三至四屆, 退役之後, 由會如何呢?
我又再問自己一個信仰問題, 為何一般運動員比起一般信徒更努力追求進步的目標? 是否現在太標榜神的恩典而輕看信徒需要努力學習神的話語, 才能行在神的旨意下, 顯出從神而來的愛心和公義, 確實認罪悔改不是一次過就可以有完美的改變, 夠竟聖經怎樣說出我們信徒當做的事情? 讓我們仔細閱讀。
阿摩司書網絡資源
社會窮富懸殊和不公平, 不只是現代的產物, 在先知阿摩司時代也已經出現, 回看舊約摩西五經的律例典章, 神都是要以色列人行一個公義和公平的社會給其他人作榜樣, 奈何以色列人只有表面的信仰敬拜, 卻沒有按著神的旨意活出公義來, 神藉先知阿摩司的宣告, 發出預言和警告, 竟被當時的伯特利的祭司質疑他的有效身份。
阿摩司書說明表面的信仰活動而不行出神的公義行為, 是不會有一個公義和公平社會的出現, 所以現代信徒需要注意, 信仰生活不單在教會, 更是在家庭、學校、工作和社會人羣中, 信仰行在教會是相對時間短和容易, 信仰行在人羣中, 相對時間是更漫長和更俱挑戰, 我們也要學習先知阿摩司, 聽從神的差遣, 不怕強權的反對, 把神的話語不折不扣宣講出來。