雅各書可説是新約的智慧書，其實和舊約的箴言非常相似，不容易把它有系統閱讀，今次的本章是有關口舌和屬天的智慧，兩者的關係非常密切。正如箴言25:11，ㄧ句話說得合宜，就如金蘋果在銀網子裡。口舌當然只是出口，最要緊是我們的心思意念，我們要倒空我們內心的雜質，讓從神而來的話語和訓誨静化我們，虚心祈求神給我們智慧在屬地和屬天的事情，作神喜悦的旨意。
1 我的弟兄們，不要多人做師傅，因為曉得我們要受更重的判斷。
師傅這是當時有崇高身分地位，趨之若鶩，每人都想做，雅各提醒我們，作為領導尤其是教會領䄂，神會對他們有更高的要求。
2 原來我們在許多事上都有過失。若有人在話語上沒有過失，他就是完全人，也能勒住自己的全身。 3 我們若把嚼環放在馬嘴裡，叫牠順服，就能調動他的全身。 4 看哪，船隻雖然甚大，又被大風催逼，只用小小的舵就隨著掌舵的意思轉動。 5 這樣，舌頭在百體裡也是最小的，卻能說大話。看哪，最小的火能點著最大的樹林！ 6 舌頭就是火，在我們百體中舌頭是個罪惡的世界，能汙穢全身，也能把生命的輪子點起來，並且是從地獄裡點著的。
我們日常的言行，尤其是突然其來的言語反應，會看出人的真實的一面，我們怎樣改進自己?
嚼環駕馭馬匹，舵控制船隻，你會用甚麽方法在怒氣中控制舌頭，保持言語不犯罪呢?
星星之火可以燎原, 影響非常深遠, 在日常生活怎樣避免這點火?
8 唯獨舌頭，沒有人能制伏，是不止息的惡物，滿了害死人的毒氣。 9 我們用舌頭頌讚那為主、為父的，又用舌頭咒詛那照著神形象被造的人。10 頌讚和咒詛從一個口裡出來，我的弟兄們，這是不應當的！ 11 泉源從一個眼裡能發出甜苦兩樣的水嗎？ 12 我的弟兄們，無花果樹能生橄欖嗎？葡萄樹能結無花果嗎？鹹水裡也不能發出甜水來。
頌讚主和咒詛人、甜水和苦水, 當中說出甚麼道理?
雅各讓我們知道原頭的重要, 跟從主耶穌後, 祂怎樣改造你的生命?
13 你們中間誰是有智慧、有見識的呢？他就當在智慧的溫柔上顯出他的善行來。
智慧、見識、善行的關係, 最重要的關鍵是甚麼呢?
怎樣理解智慧的溫柔?
14 你們心裡若懷著苦毒的嫉妒和紛爭，就不可自誇，也不可說謊話抵擋真道。 15 這樣的智慧不是從上頭來的，乃是屬地的，屬情慾的，屬鬼魔的。 16 在何處有嫉妒、紛爭，就在何處有擾亂和各樣的壞事。 17 唯獨從上頭來的智慧，先是清潔，後是和平、溫良、柔順、滿有憐憫、多結善果、沒有偏見、沒有假冒； 18 並且使人和平的，是用和平所栽種的義果。
屬地和屬天的智慧分别何在?
為甚麼從上頭來的智慧先是清潔, 然後其他的品格?
在本章最後一節, 說到使人和平, 我們需要有親和力, 給身邊的人有正面的感染力, 不單說正確的道理, 而是沒有偏見和沒有虛假的演繹出來。
雅各書(七)：教師與舌頭
雅各書(八)：智慧和愚昧
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