但以理書是記述但以理和他三友是第一批的猶大人被擄到巴比倫, 四位的猶大年青人可說是受到當時不錯的對待, 接受當時的巴比倫文化和各種教導, 目的就是去猶大飲食和敬拜文化, 接受巴比倫敬拜偶像, 第一章就特顯他們不在自己的地方, 身在異鄉, 在信仰仍然有堅持, 真是難能可貴。
作為聖經故事, 但以理三友被拋入火窯而沒有損傷和他自己獅子坑沒有被獅子吞吃, 都是家傳戶曉的故事, 但當中有更多信息、預言和學習可以深入發掘。
但以理書主要有兩大部分
1 – 6 章, 從巴比倫尼布甲尼撒王、伯沙撒王、波斯大流士所發生的事
2章, 但以理為尼布甲尼撒王夢見巨像描述和解說
3章, 但以理三友,哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅違反尼布甲尼撒王拜會像命令被掉進火窯
4章, 但以理為尼布甲尼撒王第二次解夢
5章, 但以理為伯沙撒王解說有指頭寫在牆上的文字
6章, 但以理違反禁令跪地禱告神被抛進獅子坑
7 – 12 章, 但以理見異象、預言和解說
7章, 在伯沙撒元年四巨獸異象
8章, 在伯沙撒第三年公綿羊、公山羊異象
9章, 大流士元年, 七十個七預言
10 – 12 章, 波斯王居魯士第三年起, 但以理見不同異象有關」以色列預言
思考問題
但以理和他三位朋友怎樣在巴比倫堅守他們的信仰?
巴比倫哲士不能說出尼布甲尼撒王發夢的內容和但以理藉神得知, 有甚麼說明分別之處?
但以理之友哈拿尼雅、米沙利、亞撒利雅不遵命拜金像的後果是被扔在火窯, 請講他們三人的心態?
但以理第二次為尼布甲尼撒王,但以理為何震驚? 這應驗有何啟示?
但以理對伯沙撒王有何警告?
但以理在大流士王的禁下, 沒有停止一日三次祈禱, 最後的結局如何?
但以理書的預言, 縱使看不明, 最後有甚麼安慰言語?
總結
但以理書在短短的十二章已記述三個領袖的更替, 在巨像的異像, 頭是精金、胸膛和膀臂是銀、肚腹和腰是銅的, 腿是鐵的, 腳是半鐵半泥的。但以理指出金額是巴比倫, 可在歷史的進程知道其他身體部分代表的朝代。
雖然書卷的異象和預言, 會有不同學者不同的說法, 我們不是要清清楚楚明白異象和預言所有解說, 最重要透過但以理和三友的見證, 在被擄異鄉仍然堅持他們的信仰, 就算在火窯或獅子坑面前也毫不畏懼。我們更知道神是掌管歷史的神, 信徒不需要明白歷史進程, 最重要是要站在神的一邊。
但以理書：烈火中的信仰
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