信徒在艱難的時間, 已經是不容易過, 若果再叫他們持續警醒, 更會增加難度, 使徒彼得讓當時的信徒知道, 處於一個作戰狀態, 他們要拿基督受苦的心志作兵器, 遵行嚴格紀律, 因為結局近了,所以更要激發愛心, 彼此服侍, 在受苦時, 不要以為希奇, 為主受苦是光榮而不是羞辱, 現代信徒也要有這種心態。
1 基督既在肉身受苦，你們也當將這樣的心志作為兵器，因為在肉身受過苦的，就已經與罪斷絕了。 2 你們存這樣的心，從今以後就可以不從人的情慾，只從神的旨意在世度餘下的光陰。 3 因為往日隨從外邦人的心意，行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲並可惡拜偶像的事，時候已經夠了。 4 他們在這些事上見你們不與他們同奔那放蕩無度的路，就以為怪，毀謗你們。 5 他們必在那將要審判活人死人的主面前交帳。 6 為此，就是死人也曾有福音傳給他們，要叫他們的肉體按著人受審判，他們的靈性卻靠神活著。
為甚麼有基督肉身受苦的心志能幫助信徒離開以前的罪惡根源? 是否現在的屬靈長執較少提及? 無痛的信仰是初信信徒喜歡聽到?
當時的社會現象「行邪淫、惡慾、醉酒、荒宴、群飲並可惡拜偶像的事」, 現在也會有類似的情況出現, 信徒怎樣逃避?
神審判活人死人的重要性?
怎樣理解這句「就是死人也曾有福音傳給他們」?
7 萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告。 8 最要緊的是彼此切實相愛，因為愛能遮掩許多的罪。 9 你們要互相款待，不發怨言。 10 各人要照所得的恩賜彼此服侍，做神百般恩賜的好管家。 11 若有講道的，要按著神的聖言講；若有服侍人的，要按著神所賜的力量服侍，叫神在凡事上因耶穌基督得榮耀——原來榮耀、權能都是他的，直到永永遠遠！阿們。
「萬物的結局近了，所以你們要謹慎自守，警醒禱告」可以給信徒甚麼屬靈力量?
「彼此切實相愛」是信徒最重要學習的要素?
怎樣闡釋「愛能遮掩許多的罪」?
使徒彼得建議服侍人的時候要按甚麼原則?
「好管家」給我們甚麼提點?
怎樣在服侍中不發怨言?
12 親愛的弟兄啊，有火煉的試驗臨到你們，不要以為奇怪，似乎是遭遇非常的事； 13 倒要歡喜，因為你們是與基督一同受苦，使你們在他榮耀顯現的時候，也可以歡喜快樂。 14 你們若為基督的名受辱罵，便是有福的，因為神榮耀的靈常住在你們身上。 15 你們中間卻不可有人因為殺人、偷竊、作惡、好管閒事而受苦。 16 若為做基督徒受苦，卻不要羞恥，倒要因這名歸榮耀給神。 17 因為時候到了，審判要從神的家起首。若是先從我們起首，那不信從神福音的人將有何等的結局呢？ 18 「若是義人僅僅得救，那不虔敬和犯罪的人將有何地可站呢？」 19 所以，那照神旨意受苦的人要一心為善，將自己靈魂交於那信實的造化之主。
使徒彼得沒有因信基督而受苦, 避而不談, 更藉與基督一同受苦而歡喜, 今天的信徒是否仍然高舉這方面的心志?
「審判要從神的家起首」的意義何在?
福音給信徒在地上受苦, 他們最終的結局會如何?
為何照神旨意受苦的人要一心為善的信徒是能夠做得到?
第一世紀的信徒和二十一世紀信徒面對相似的問題, 就是信仰被邊緣化, 尤其是在商業世界, 有一定的遊戲規則, 有一些開工拜神儀式, 信徒怎樣面對和處面與信仰相違背的問題? 我們是否存有預備受苦的心態, 能有喜樂的心面對每日的挑戰, 並且在回到神的家時, 有否彼此相愛的心互相鼓勵?
呂代豪博士–彼得前書(第4章) 受苦益處
【新世代書塾】〖彼得前書研讀〗(四) –梁家麟牧師 [附帶字幕，請開啟字幕功能！]
© 2021, Faith Living Resource & Information Centre. All rights reserved.