西番雅書第一章審判從猶大開始

先知書一開始就說明, 他所講的話是從神而來, 並用他的家譜介紹了自己, 神的宣告和創世記的創造, 成為極大的對比, 似乎是一個普世的宣布, 還要等待發生。跟著就是猶大的審判, 像法官一樣, 神就逐一列明他們的罪, 耶和華的日子是西番雅書是常用的句子, 是神發烈怒的日子和審判的日子, 還預先講述將會發生的災難, 直到全城被毀和居民被消滅。

1 當猶大王亞們的兒子約西亞在位的時候，耶和華的話臨到希西家的玄孫、亞瑪利雅的曾孫、基大利的孫子、古示的兒子西番雅。
經文用了四代的家譜來說明甚麼呢?

2 耶和華說：「我必從地上除滅萬類。 3 我必除滅人和牲畜，與空中的鳥、海裡的魚，以及絆腳石和惡人。我必將人從地上剪除。」這是耶和華說的。 4 「我必伸手攻擊猶大和耶路撒冷的一切居民，也必從這地方剪除所剩下的巴力，並基瑪林的名和祭司， 5 與那些在房頂上敬拜天上萬象的，並那些敬拜耶和華指著他起誓，又指著瑪勒堪起誓的， 6 與那些轉去不跟從耶和華的，和不尋求耶和華也不訪問他的。」
從本章2至3節的描述, 你會聯想到甚麼?
為何神要懲罰猶大和耶路撒冷的居民?
從經文中猶大怎樣偏離神?在此對信徒有何警惕?

7 你要在主耶和華面前靜默無聲，因為耶和華的日子快到。耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖。 8 「到了我耶和華獻祭的日子，必懲罰首領和王子，並一切穿外邦衣服的。 9 到那日，我必懲罰一切跳過門檻，將強暴和詭詐得來之物充滿主人房屋的。」 10 耶和華說：「當那日，從魚門必發出悲哀的聲音，從二城發出哀號的聲音，從山間發出大破裂的響聲。 11 瑪革提施的居民哪，你們要哀號！因為迦南的商民都滅亡了，凡搬運銀子的都被剪除。 12 那時，我必用燈巡查耶路撒冷，我必懲罰那些如酒在渣滓上澄清的，他們心裡說：『耶和華必不降福，也不降禍。』 13 他們的財寶必成為掠物，他們的房屋必變為荒場。他們必建造房屋卻不得住在其內，栽種葡萄園卻不得喝所出的酒。」
為何在耶和華的日子要靜默無聲?
「耶和華已經預備祭物，將他的客分別為聖」中, 祭物和客人是指甚麼呢?
「跳過門檻」會是甚麼行為? 從何找到出處? 請參考串珠聖經, 找出相關經文?
魚門、二城和瑪革提斯都和商業有關, 「因為迦南的商民都滅亡了，凡搬運銀子的都被剪除。」, 這兩句給我們甚麼提示?
「沉澱在酒渣上」在新譯本譯作「在罪中陶然自得」 , 從經文中找出他們犯罪的心態和結果?
「他們的財寶必成為掠物，他們的房屋必變為荒場。他們必建造房屋卻不得住在其內，栽種葡萄園卻不得喝所出的酒。」所描述是否真的發生? 你怎樣看聖經的預言?

14 耶和華的大日臨近，臨近而且甚快。乃是耶和華日子的風聲，勇士必痛痛的哭號。 15 那日是憤怒的日子，是急難困苦的日子，是荒廢淒涼的日子，是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子， 16 是吹角呐喊的日子，要攻擊堅固城和高大的城樓。 17 「我必使災禍臨到人身上，使他們行走如同瞎眼的，因為得罪了我。他們的血必倒出如灰塵，他們的肉必拋棄如糞土。」 18 當耶和華發怒的日子，他們的金銀不能救他們。他的憤怒如火，必燒滅全地，毀滅這地的一切居民，而且大大毀滅。
經文怎樣形容耶和華的日子?
耶和華的日子將會發生甚麼事情?

神對於當時的猶大人發出嚴厲的警告, 他們不單跪拜巴力和其他偶像, 還敬拜天上萬象, 對真神耶和華, 只是他們其中的選項, 沒有專心敬畏的心, 得罪了神, 所以神定意審判猶大。作為今天的信徒,除了神以外, 有沒有心中的偶像?
今次查考的經文是相當困難, 需要經文以外的背景資料, 請閱讀下面經文參考和連結參考:
「跳過門檻」的緣由記錄在撒母耳記上5:1-5
以賽亞書34:6, 耶利米書46:10記耶和華的祭物是以色列神的敵人, 而本章7節的祭物是猶人, 客人是猶大的敵人。

寇紹涵牧師: 西番雅書第一章