保羅在這裏把年齡層分了老年人、老年婦人、少年婦人和少年人作不同的教導和指引, 在功能方面, 他們會有不同的著重點, 在社會階層方面, 他們是自主的, 從本章2節至8節是給主人的身份所講, 而9節至10節特別對僕人所講, 很明顯僕人要服事地上的主人, 在今天來說是僱員和僱主的關係, 不論是信徒或非信徒, 其實每一個階段的人生都面對不同的問題和挑戰。
1 但你所講的，總要合乎那純正的道理。 2 勸老年人要有節制，端莊，自守，在信心、愛心、忍耐上都要純全無疵。 3 又勸老年婦人舉止行動要恭敬，不說讒言，不給酒做奴僕，用善道教訓人， 4 好指教少年婦人愛丈夫，愛兒女， 5 謹守，貞潔，料理家務，待人有恩，順服自己的丈夫，免得神的道理被毀謗。
純正的道理是指著甚麼而言?
從經文中老年人和老年婦人面對甚麼問題?
你覺得老年人最容易犯錯的問題? 他給老年人的提醒怎樣有幫助呢?
你覺得老年婦人最容易犯錯的問題? 他給老年婦人的提醒怎樣有幫助呢?
這裏說到不要作酒的奴隸, 特別在老年婦人, 可能是克里特島的社會問題, 說出酗酒帶出的問題?
老年婦人可以把以前持家的經驗傳承給下一代, 為甚麼是一件重要任務?
說出少年婦人這裏的重要責任?
6 又勸少年人要謹守。 7 你自己凡事要顯出善行的榜樣，在教訓上要正直、端莊、 8 言語純全、無可指責，叫那反對的人既無處可說我們的不是，便自覺羞愧。 9 勸僕人要順服自己的主人，凡事討他的喜歡，不可頂撞他， 10 不可私拿東西，要顯為忠誠，以致凡事尊榮我們救主神的道。 11 因為神救眾人的恩典已經顯明出來， 12 教訓我們除去不敬虔的心和世俗的情慾，在今世自守、公義、敬虔度日， 13 等候所盼望的福，並等候至大的神和我們救主耶穌基督的榮耀顯現。
少年人比起其他自主類別的人, 經文中最大的分別是甚麼?
為甚麼少年人會有反對的人?
僕人要為主人辦好事情的最大動力是甚麼?
本章12節是為那些人說的?為甚麼11節中的恩典能夠做到12節所說明?
為何 「所盼望的福」是要等候?
14 他為我們捨了自己，要贖我們脫離一切罪惡，又潔淨我們，特做自己的子民，熱心為善。
15 這些事你要講明，勸誡人，用各等權柄責備人，不可叫人輕看你。
用14節說出福音的每一部分?
你覺得做一個信徒而不被人輕看是從何入手?
本章說出一些老年男性和女性面對的問題, 就是怎樣安享晚年, 對於老年人來說, 他們是以前是社會的棟樑, 受人重視, 現在要淡出權力核心, 更要存著愛心、信心、節制和忍耐, 需要很多生活的調整, 作為年老的婦女們, 他們一向要忙碌家務, 由於兒女已長大成人, 現在就有很多空閒時間, 可能會用作說三道四, 是非就自然多, 反而應該和年青的婦人多加溝通, 把豐富的經驗分享傳承給下一代, 讓生活過得更充實。
所有信徒仍要面對不同的挑戰和別人的反對, 在任何情況下仍要作好見證, 感謝神, 藉著主耶穌基督, 祂已得勝了, 我們只要全然的信靠祂, 遵行從聖經而來的教導, 讓活潑的生命從內而外的引領, 給信徒有方向和能力活出得勝的盼望。
寇紹涵牧師: 提多書第二章
信徒在所在崗位見證主道 (提多書2:1-14) – 溫偉耀博士
在行為上尊榮主道 (提多書2:1-15) – 高銘謙博士
© 2021, Faith Living Resource & Information Centre. All rights reserved.