我們可以在列王紀上學習以色列怎樣從最輝煌的歷史跌落成為一分為二的北國以色列和南國猶大, 南國是猶大和便雅憫合成的二支派, 他們的王位是從大衛家、所羅門的後代去繼承, 最重要他們擁有敬拜耶和華的聖殿。在耶路撒冷, 還有一班忠心俦奉神的利未祭司和利未人。
而北國以色列首位王是耶羅波安, 是反對所羅門之子羅波安而分裂成南北兩國。除了記述南北王的事蹟, 還有先知的事蹟, 神藉他們對王和人民的提醒, 當然最出名就是在北國的先知以利亞, 他與亞哈王和王后耶洗別所派出四百五十個巴力先知的爭鬥,得勝之後卻被王后耶洗別追殺而逃命, 跟著他還三個任務,膏哈薛作亞蘭王、膏耶戶為以色列王及先知以利沙,。
月份: 2026 年 4 月
如何硏讀聖經：導讀撒母耳記下
撒母耳記下主要講述大衛在掃羅王死後; 在希伯崙作猶王七年半, 隨著大衛的勢力漸漸強盛, 以色列眾支派到希伯崙歸服大衛, 他攻打耶布斯人,佔領耶路撒冷, 建造宮殿, 在耶路撒冷作全國以色列王三十三年。
國泰民安之際, 在拔示巴事件, 大衛犯下姦淫和借刀殺人罪, 雖然大衛在先知拿單告知後, 認罪悔改, 但後果就是刀劍不離大衛家, 押沙龍叛變, 大衛要出走, 叛亂平息但押沙龍陣亡。
大衛的一生, 雖有污點, 他有罪要面對指控, 他知罪並承認過錯, 也要承擔罪帶來的惡果。
如何硏讀聖經：導讀撒母耳記上
撒母耳記上一個重要的轉接點, 以色列由士師時代轉到君王時代, 似乎由混亂被敵人欺壓的狀況, 民眾希望像鄰邦有君王帶領抵禦或攻打敵人, 事實上以色列真的沒有王治理他們, 還是厭棄帶領百姓出埃及得到迦南應許地的神?
本書主要人物有撒母耳、掃羅和大衛。但也有其他人物的描述, 開始哈拿不育, 在苦情中向耶和華求子, 撒母耳出世後被父母獻於耶和華, 跟從以利祭司。另外掃羅兒子約拿單與大衛的友誼和感情非常好, 無奈他父親掃羅王視大衛對他王位的威脅, 一定要消滅大衛, 父子之間的關係有很多張力。
撒母耳記上可分三大段:
1-7章, 撒母耳成為以色列最後一位士師, 他也是神的先知
哈拿一個不育婦人的祈禱, 成蒙神的應允, 生了撒母耳, 哈拿決意把小撤母耳送到示羅, 讓以利祭司指導下,終身歸於耶和華面前侍奉。
當中一個以利家庭悲劇, 以利的兩個兒子滿有劣行的惡人, 用自己的方法處理獻祭物, 以色列戰敗後, 想搬神的約櫃到戰場, 表示有神的同在, 便可打敗非利士敵人, 那時以利兩個把約櫃搬到前線, 不料全軍潰敗, 兩個兒子陣亡, 以利聽到消息也即時死亡。
約櫃被擄成為非利士的戰利品, 卻給他們不斷的災害, 最後用一對牛運走約櫃,歸還以色列。
撒母耳漸漸長大, 成為深受以色列民尊重的士師、祭司和先知, 他年紀老邁, 但他的兒子不像他一樣公平和公正, 所以以色列民要求為他們立王。