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人與人之間很多時都用了一個關係作連結, 譬如一位男性老師有很多不同的關係交織在他身上, 他是父母眼中的聽教兒子、祖父母的可愛的孫兒、也是對他自己子女無微不至的慈父, 在學校工作上, 他是桃李滿門的老師、是有說有笑關懷備至的教師同事和心得校長讚賞的得力助手。從第三章的內容, 主耶穌都和不同人物拉上不同相遇反應, 也是每人每天需要去應對。
1 耶穌又進了會堂。在那裡有一個人枯乾了一隻手。 2 眾人窺探耶穌在安息日醫治不醫治，意思是要控告耶穌。 3 耶穌對那枯乾一隻手的人說：「起來，站在當中！」 4 又問眾人說：「在安息日行善、行惡，救命、害命，哪樣是可以的呢？」他們都不作聲。 5 耶穌怒目周圍看他們，憂愁他們的心剛硬，就對那人說：「伸出手來！」他把手一伸，手就復了原。 6 法利賽人出去，同希律一黨的人商議怎樣可以除滅耶穌。
會堂在當時猶太人中存有甚麼重要功能?
為甚麼多在安息日的會堂發生?
耶穌問「在安息日行善、行惡，救命、害命，哪樣是可以的呢？」是有甚麼意思?
為甚麼法利賽人和希律一黨的人密謀除滅耶穌?
當主耶穌開始傳道以後, 他的名聲漸漸被傳開, 似乎有兩類的人想找主耶穌去看過究竟, 一批是身體有殘疾, 久病而無法治癒, 他們是希望耶穌有能力醫治, 另外一批是宗教要人, 就是第二章所提及的文士和法利賽人, 在當時社會有一定的地位, 當耶穌吸引更多的群眾, 對當時宗教首領成為他們的敵人, 所以他們對耶穌的事事跟從, 是搜集情報、看祂有甚麼神通廣大、有甚麼醫病的訛騙手法和掌握攻擊祂把柄。但主耶穌不因他們的出現而有所顧忌, 更顯出耶穌本身的權能。
馬可福音一開始就說出這福音書成書目的, 是宣布神的兒子，耶穌基督福音的起頭。單在頭一章, 記錄了很多事情的發生和人物出現的交代和發生地點, 沒有半點拖泥帶水, 雖然簡短, 已帶出耶穌基督的福音前奏, 讓讀者更有興趣繼續探究神的兒子 、耶穌、基督和福音的關係。
1 神的兒子，耶穌基督福音的起頭。 2 正如先知以賽亞書上記著說：「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。 3 在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」 4 照這話，約翰來了，在曠野施洗，傳悔改的洗禮，使罪得赦。 5 猶太全地和耶路撒冷的人都出去到約翰那裡，承認他們的罪，在約旦河裡受他的洗。 6 約翰穿駱駝毛的衣服，腰束皮帶，吃的是蝗蟲、野蜜。 7 他傳道說：「有一位在我以後來的，能力比我更大，我就是彎腰給他解鞋帶也是不配的。 8 我是用水給你們施洗，他卻要用聖靈給你們施洗。」
福音或好消息可否在舊約找得到?
「看哪！我要差遣我的使者在你前面，預備道路。在曠野有人聲喊著說：『預備主的道，修直他的路！』」, 你能否找到以賽亞書章和節的出處?
請講述悔改的重要性, 怎樣和福音拉上關係?
施洗約翰的裝束與舊約哪一位相似?
水的施洗和聖靈施洗有甚麼分別?
福音書當然是講述有關耶穌的事蹟, 作者希望把福音這個好消息帶給讀者, 誰是馬可福音的作者, 誰是當時福音書的讀者, 都可能從書的內容可以抽絲剝繭, 得到一些提示。
雖然全書沒有確認作者的身份和名字, 大多認為是約翰馬可, 在歌羅西書4:10他說明是巴拿巴的表弟, 在使徒行傳15:36提及與保羅、巴拿巴第一次宣教途中提前離隊, 之後第二次宣教旅程, 保羅揀選西拉, 而巴拿巴帶著馬可坐船往塞浦路斯去傳道。彼得前書5:13彼得有提及馬可, 故此福音書的主要內容會從使徒彼得而來, 不單要口傳, 還要把福音收錄在書卷, 留給每一代世人, 福音透過主耶穌去成就, 神給世人何等大的恩典。
剛剛在澳洲雪梨入戲院看完「梅艷芳 Anita」電影, 勾起往時的回憶和她所唱過的歌曲, 揭開她傳奇一生, 她也是代表成功香港的奮鬥史, 梅艷芳不單在歌唱界有輝煌成就, 更是她的個人感情浮現在不同的脈絡, 姊妹之間的親情、情侶之間的激情、老闆和團隊之間的豪情、更有對前輩的尊重和後輩提攜的濃情, 還有與歌迷之間的深厚友情。
梅艷芳從年幼便在舞台唱歌表演, 不斷努力, 盼望有一天機遇來臨, 她藉參加第一屆新秀歌唱比賽奪冠脫穎而出, 進入歌影視發展, 得獎無數, 可惜之後身患絕症, 在她臨終之前也願望在舞台上作最後完美的演繹, 反觀新人王丹妮扮演梅艷芳, 在極短時間要接受不同導師的陪訓, 不是一天或兩天辦得到的事情, 都要經過數月的艱苦訓練, 才能在演技、歌唱、舞蹈有所掌握, 她肩負整套電影的最重要角色, 她的付出是不容置疑。