馬可福音雖然是最精短的福音書, 也有十六章的內容, 也是目前為止我所寫網上硏經資料的最長一次, 時間空越2021年尾至2022年頭, 超過四個月時間, 期間因伺服器問題而需要把最近期二十篇的文章重新在2022年2月份刊登。
回望最有印象接觸馬可福音是四十多年前香港中學會考的聖經科, 當時還未曾是基督徒, 讀了一半之後, 雖然不是艱難, 但覺得沒有多大用途, 就放棄完成聖經科。信主之後和價值觀的改變讓我現在編寫時內心有更大回響, 以前所丟棄, 現在卻是珍寶, 趁著機會呼籲大家, 就算成為信徒, 也要爭取明白何謂福音? 怎樣是信耶穌? 耶穌為何被釘死在十字架? 復活是否很重要?
17 信的人必有神蹟隨著他們，就是：奉我的名趕鬼；說新方言； 18 手能拿蛇；若喝了什麼毒物，也必不受害；手按病人，病人就必好了。 馬可福音 16:17-18差不多最後記載的兩節, 在今天我們應該怎樣解讀呢? 是否只適用當時的世代? 最重要這些事是否在聖經曾經發生和記述, 現在可以用使徒行傳信徒和使徒彼得及保羅的事蹟列明:
<說新方言>
5 那時，有虔誠的猶太人從天下各國來，住在耶路撒冷。 6 這聲音一響，眾人都來聚集，各人聽見門徒用眾人的鄉談說話，就甚納悶， 7 都驚訝稀奇說：「看哪，這說話的不都是加利利人嗎？ 8 我們各人怎麼聽見他們說我們生來所用的鄉談呢？ 9 我們帕提亞人、瑪代人、以攔人和住在美索不達米亞、猶太、加帕多家、本都、亞細亞、 10 弗呂家、旁非利亞、埃及的人，並靠近古利奈的利比亞一帶地方的人，從羅馬來的客旅中或是猶太人、或是進猶太教的人， 11 克里特和阿拉伯人，都聽見他們用我們的鄉談，講說神的大作為！」 使徒行傳 2:5-11
<神蹟>
7 忽然，有主的一個使者站在旁邊，屋裡有光照耀。天使拍彼得的肋旁，拍醒了他，說：「快快起來！」那鐵鏈就從他手上脫落下來。 8 天使對他說：「束上帶子，穿上鞋！」他就那樣做。天使又說：「披上外衣，跟著我來！」 9 彼得就出來跟著他，不知道天使所做是真的，只當見了異象。 10 過了第一層、第二層監牢，就來到臨街的鐵門，那門自己開了。他們出來，走過一條街，天使便離開他去了。 11 彼得醒悟過來，說：「我現在真知道主差遣他的使者，救我脫離希律的手和猶太百姓一切所盼望的。」 使徒行傳 12:7-11
<醫病>
8 路司得城裡坐著一個兩腳無力的人，生來是瘸腿的，從來沒有走過。 9 他聽保羅講道，保羅定睛看他，見他有信心，可得痊癒， 10 就大聲說：「你起來，兩腳站直！」那人就跳起來，而且行走。使徒行傳 14:8-10
<趕鬼>
16 後來，我們往那禱告的地方去，有一個使女迎著面來，她被巫鬼所附，用法術叫她主人們大得財利。 17 她跟隨保羅和我們，喊著說：「這些人是至高神的僕人，對你們傳說救人的道！」 18 她一連多日這樣喊叫，保羅就心中厭煩，轉身對那鬼說：「我奉耶穌基督的名，吩咐你從她身上出來！」那鬼當時就出來了。 使徒行傳 16:16-18
<被毒蛇咬不受害>
3 那時，保羅拾起一捆柴，放在火上，有一條毒蛇因為熱了出來，咬住他的手。 4 土人看見那毒蛇懸在他手上，就彼此說：「這人必是個凶手，雖然從海裡救上來，天理還不容他活著。」 5 保羅竟把那毒蛇甩在火裡，並沒有受傷。 6 土人想他必要腫起來，或是忽然仆倒死了。看了多時，見他無害，就轉念說：「他是個神！」 使徒行傳 28:3-6
在以上的記錄, 神蹟奇事是有的, 是神的能力, 不是每位信徒所擁有, 最要緊就是對神終極的信心。
最後推薦「馬可福音-四福音簡明讀經釋義」一書, 作者是鄭忠信博士, 本書的特點是給普通信徒研讀耶穌生平的助讀工具書:
[一] 經文和標題
本書印有新標點和合本 馬可福音全文, 隨後有各章主題和經文分段和分析, 看通經文的結構對於經文理解有很大幫助。
[二] 讀經提示
經文的要點和前文後理的關係, 幫助讀者記憶章節的重要部分。
[三] 經文釋義
這是這本研經工具的主要篇幅部分, 解釋重要經文, 提供現代讀者當時的文化、地理、宗教背境資料, 當中有很多字義簡釋, 對於經文理解的掌握非常重要。
[四] 經文討論
經文當中的解釋和理解可以是理性的分析和學術的研究, 要知道背後深層次的意義和今次信徒的回應, 就要從不同角度和不同層面去探討, 才會成為現代信徒今天生活的金科玉律。
[五] 附錄
四福音的神蹟記載
四福音的比喻
四福音的鳥瞰
四福音的神蹟列表對照
四福音的參考書藉
難解經文註釋
雖然讀者未必可以擁有一本硏經工具書, 但可以透過以上的方法, 把經文作好分析和拆解至明白的段落, 找出中心思想, 記錄當時不能理解的分題, 最後就是學識發問和討論, 讓聖經經文可以活用在今天的信徒生活。
馬可福音-四福音簡明讀經釋義 [作者 :鄭忠信]
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