閱讀希伯來書之前要認識以色列歷史和文化背景

希伯來民族可以說是從亞伯拉罕被神呼召而開始, 再到雅各的十二兒子而衍生的以色列十二支派。今次實在是一次淺談, 不能詳細盡錄, 只用一般代表人物或重要事件和時期, 否則篇幅會是相當長, 希望讀者自行探究。

亞伯拉罕、以撒、雅各遊牧時代
遊牧生活是居無定所, 要過著飄泊的生活, 聖經稱亞伯拉罕為信心之父, 因為他不能看見神所應許仍能相信神。
亞伯蘭之後神稱祂的名字亞伯拉罕, 他的祖宗是迦勒底的吾珥, 他父親他拉帶領家人離鄉往迦南地去, 走到哈蘭就住在那裏並死在當地。之後, 1 耶和華對亞伯蘭說:「你要離開本地、本族、父家,往我所要指示你的地去。 2 我必叫你成為大國,我必賜福給你,叫你的名為大,你也要叫別人得福。 3 為你祝福的,我必賜福於他;那咒詛你的,我必咒詛他。地上的萬族都要因你得福。」 4 亞伯蘭就照著耶和華的吩咐去了,羅得也和他同去。亞伯蘭出哈蘭的時候年七十五歲。 創世記 12:1-4

摩西帶領以色列人出埃及
摩西雖然未能與大多數新一代以色列百姓進入迦南應許之地, 但在以色人的心中, 對他有崇高和遵敬的地位, 是神的代言人, 記錄神的律例典章, 而他的哥哥亞倫和亞倫兒子開始祭司的職責。
1 摩西牧養他岳父米甸祭司葉忒羅的羊群,一日領羊群往野外去,到了神的山,就是何烈山。 2 耶和華的使者從荊棘裡火焰中向摩西顯現。摩西觀看,不料,荊棘被火燒著,卻沒有燒毀。 3 摩西說:「我要過去看這大異象,這荊棘為何沒有燒壞呢?」 4 耶和華神見他過去要看,就從荊棘裡呼叫說:「摩西!摩西!」他說:「我在這裡。」 5 神說:「不要近前來。當把你腳上的鞋脫下來,因為你所站之地是聖地。」 6 又說:「我是你父親的神,是亞伯拉罕的神、以撒的神、雅各的神。」摩西蒙上臉,因為怕看神。 7 耶和華說:「我的百姓在埃及所受的困苦,我實在看見了;他們因受督工的轄制所發的哀聲,我也聽見了。我原知道他們的痛苦。 8 我下來是要救他們脫離埃及人的手,領他們出了那地,到美好寬闊、流奶與蜜之地,就是到迦南人、赫人、亞摩利人、比利洗人、希未人、耶布斯人之地。 出埃及記 3:1-8

從應許之地到士師時期
在應許之地, 以色列人還有未得之地, 但百姓的靈性每況愈下, 雖然神興起士師拯救百姓, 但維持不久, 又再次陷入罪中。
1 約書亞年紀老邁,耶和華對他說:「你年紀老邁了,還有許多未得之地, 2 就是非利士人的全境和基述人的全地: 3 從埃及前的西曷河往北,直到以革倫的境界,就算屬迦南人之地,有非利士人五個首領所管的加沙人、亞實突人、亞實基倫人、迦特人、以革倫人之地,並有南方亞衛人之地。 4 又有迦南人的全地,並屬西頓人的米亞拉到亞弗,直到亞摩利人的境界。 5 還有迦巴勒人之地,並向日出的全黎巴嫩,就是從黑門山根的巴力迦得,直到哈馬口。 6 山地的一切居民,從黎巴嫩直到米斯利弗瑪音,就是所有的西頓人,我必在以色列人面前趕出他們去。你只管照我所吩咐的,將這地拈鬮分給以色列人為業。 約書亞記 13:1-6

那時以色列中沒有王,各人任意而行。 士師記 21:25

以色列王朝的開始
撒母耳是以色列最後一位士師, 當他年紀老邁時, 百姓要求給他們一位王作管治, 他們厭棄神的帶領, 神最後為他們選立掃羅成為第一位王, 但掃羅作了多次神不悅的事, 免強自己獻祭, 他沒有完全聽從神的命令, 沒有把亞瑪力人牲口盡殺毀。此後王位就給了大衛和他的後代, 在大衛和兒子所羅門作王時, 以色列逐漸強大。
17 撒母耳將百姓招聚到米斯巴耶和華那裡, 18 對他們說:「耶和華以色列的神如此說:『我領你們以色列人出埃及,救你們脫離埃及人的手,又救你們脫離欺壓你們各國之人的手。 19 你們今日卻厭棄了救你們脫離一切災難的神,說:「求你立一個王治理我們。」』現在你們應當按著支派、宗族都站在耶和華面前。」 20 於是,撒母耳使以色列眾支派近前來掣籤,就掣出便雅憫支派來; 21 又使便雅憫支派按著宗族近前來,就掣出瑪特利族;從其中,又掣出基士的兒子掃羅。眾人尋找他卻尋不著, 22 就問耶和華說:「那人到這裡來了沒有?」耶和華說:「他藏在器具中了。」 23 眾人就跑去從那裡領出他來。他站在百姓中間,身體比眾民高過一頭。 24 撒母耳對眾民說:「你們看耶和華所揀選的人,眾民中有可比他的嗎?」眾民就大聲歡呼說:「願王萬歲!」 撒母耳記上 10:17-24

南北國的分裂
所羅門的兒子羅波安繼位, 以色列眾支派不滿當時苛政重稅, 全民眾百上加斤, 此時羅波安沒有體察民情, 以致其中十個支派分裂而成南北國的局面, 當時只有猶大和便雅憫仍然支持羅波安。
16 以色列眾民見王不依從他們,就對王說:「我們與大衛有什麼份兒呢?與耶西的兒子並沒有關涉!以色列人哪,各回各家去吧!大衛家啊,自己顧自己吧!」於是,以色列人都回自己家裡去了。 17 唯獨住猶大城邑的以色列人,羅波安仍做他們的王。 18 羅波安王差遣掌管服苦之人的亞多蘭往以色列人那裡去,以色列人就用石頭打死他。羅波安王急忙上車,逃回耶路撒冷去了。 19 這樣,以色列人背叛大衛家,直到今日。
20 以色列眾人聽見耶羅波安回來了,就打發人去請他到會眾面前,立他做以色列眾人的王。除了猶大支派以外,沒有順從大衛家的。 列王紀上 12:16-20

北國和南國先後亡國
亡國的原因就是離棄神, 且侍奉偶像, 不依靠神而依靠列國的軍事力量。
5 亞述王上來攻擊以色列遍地,上到撒馬利亞,圍困三年。 6 何細亞第九年,亞述王攻取了撒馬利亞,將以色列人擄到亞述,把他們安置在哈臘與歌散的哈博河邊,並瑪代人的城邑。
7 這是因以色列人得罪那領他們出埃及地,脫離埃及王法老手的耶和華他們的神,去敬畏別神, 8 隨從耶和華在他們面前所趕出外邦人的風俗和以色列諸王所立的條規。 9 以色列人暗中行不正的事,違背耶和華他們的神,在他們所有的城邑,從瞭望樓直到堅固城,建築丘壇; 10 在各高岡上、各青翠樹下立柱像和木偶; 11 在丘壇上燒香,效法耶和華在他們面前趕出的外邦人所行的;又行惡事,惹動耶和華的怒氣; 12 且侍奉偶像,就是耶和華警戒他們不可行的。 列王紀下 17:5-12

1 西底家背叛巴比倫王。他做王第九年十月初十日,巴比倫王尼布甲尼撒率領全軍來攻擊耶路撒冷,對城安營,四圍築壘攻城。 2 於是城被圍困,直到西底家王十一年。
3 四月初九日,城裡有大饑荒,甚至百姓都沒有糧食。 4 城被攻破,一切兵丁就在夜間從靠近王園兩城中間的門逃跑。迦勒底人正在四圍攻城,王就向亞拉巴逃走。 5 迦勒底的軍隊追趕王,在耶利哥的平原追上他;他的全軍都離開他四散了。 6 迦勒底人就拿住王,帶他到利比拉巴比倫王那裡審判他。 7 在西底家眼前殺了他的眾子,並且剜了西底家的眼睛,用銅鏈鎖著他,帶到巴比倫去。 列王紀下 25:1-7

被列強轄制
南國猶大亡國後就被擄到巴比倫, 在這個時段的前後, 有耶和華的先知預言彌賽亞將會出現, 他們期望神會為以色列復國, 但猶大餘民在不同王朝歲月度過, 包括巴比倫、波斯、希臘及到新約時期的羅馬帝國。
31 「王啊,你夢見一個大像,這像甚高,極其光耀,站在你面前,形狀甚是可怕。 32 這像的頭是精金的,胸膛和膀臂是銀的,肚腹和腰是銅的, 33 腿是鐵的,腳是半鐵半泥的。 34 你觀看,見有一塊非人手鑿出來的石頭打在這像半鐵半泥的腳上,把腳砸碎。 35 於是金、銀、銅、鐵、泥都一同砸得粉碎,成如夏天禾場上的糠秕,被風吹散,無處可尋。打碎這像的石頭變成一座大山,充滿天下。
36 「這就是那夢,我們在王面前要講解那夢。 37 王啊,你是諸王之王,天上的神已將國度、權柄、能力、尊榮都賜給你。 38 凡世人所住之地的走獸,並天空的飛鳥,他都交付你手,使你掌管這一切,你就是那金頭。 39 在你以後必另興一國,不及於你。又有第三國,就是銅的,必掌管天下。 40 第四國,必堅壯如鐵,鐵能打碎剋制百物,又能壓碎一切,那國也必打碎壓制列國。 41 你既見像的腳和腳指頭一半是窯匠的泥,一半是鐵,那國將來也必分開。你既見鐵與泥摻雜,那國也必有鐵的力量。 42 那腳指頭既是半鐵半泥,那國也必半強半弱。 43 你既見鐵與泥摻雜,那國民也必與各種人摻雜,卻不能彼此相合,正如鐵與泥不能相合一樣。 44 當那列王在位的時候,天上的神必另立一國,永不敗壞,也不歸別國的人,卻要打碎滅絕那一切國,這國必存到永遠。 45 你既看見非人手鑿出來的一塊石頭從山而出,打碎金、銀、銅、鐵、泥,那就是至大的神把後來必有的事給王指明。這夢準是這樣,這講解也是確實的。」 但以理書 2:31-45

從巴比倫回歸到猶大地
在波斯王居魯士元年神激動波斯王居魯士的心, 使到願意回歸的猶大餘民可以返回原居地, 但在政治上仍然在列強的管轄。
1 波斯王居魯士元年,耶和華為要應驗藉耶利米口所說的話,就激動波斯王居魯士的心,使他下詔通告全國說: 2 「波斯王居魯士如此說:耶和華天上的神已將天下萬國賜給我,又囑咐我在猶大的耶路撒冷為他建造殿宇。 3 在你們中間凡做他子民的,可以上猶大的耶路撒冷,在耶路撒冷重建耶和華以色列神的殿,只有他是神。願神與這人同在! 4 凡剩下的人,無論寄居何處,那地的人要用金銀、財物、牲畜幫助他,另外也要為耶路撒冷神的殿甘心獻上禮物。」 以斯拉記 1:1-4

新約時期
新約時期是在舊約先知瑪拉基之後, 再過沉默四百年之後, 當時是羅馬帝國是統治大片疆土包括猶大地, 施洗約翰叫人認罪悔改, 而跟著耶穌基督講出天國道理, 基督就是受膏者, 即舊約所講的彌賽亞。
亞伯拉罕的後裔、大衛的子孫耶穌基督的家譜: 馬太福音 1:1

1 在愷撒利亞有一個人名叫哥尼流,是「意大利營」的百夫長。 2 他是個虔誠人,他和全家都敬畏神,多多賙濟百姓,常常禱告神。 3 有一天,約在申初,他在異象中明明看見神的一個使者進去,到他那裡,說:「哥尼流!」 4 哥尼流定睛看他,驚怕說:「主啊,什麼事呢?」天使說:「你的禱告和你的賙濟達到神面前,已蒙記念了。 5 現在你當打發人往約帕去,請那稱呼彼得的西門來。 6 他住在海邊一個硝皮匠西門的家裡,房子在海邊上。」 7 向他說話的天使去後,哥尼流叫了兩個家人和常伺候他的一個虔誠兵來, 8 把這事都述說給他們聽,就打發他們往約帕去。 使徒行傳 10:1-8

12 弟兄們,我願意你們知道,我所遭遇的事更是叫福音興旺, 13 以致我受的捆鎖在御營全軍和其餘的人中,已經顯明是為基督的緣故; 14 並且那在主裡的弟兄,多半因我受的捆鎖就篤信不疑,越發放膽傳神的道,無所懼怕。腓立比書 1:12-14

舊約、新約的架構與時間軸
https://www.basicsofthebible.org/infographic/%E8%81%96%E7%B6%93%E6%9E%B6%E6%A7%8B%E8%88%87%E6%99%82%E9%96%93%E8%A1%A8(%E7%B9%81%E9%AB%94%E5%AD%97).pdf

猶太簡史
http://www.equiptoserve.org/etspedia/%E7%8C%B6%E5%A4%AA%E6%96%87%E5%8C%96/%E7%8C%B6%E5%A4%AA%E7%B0%A1%E5%8F%B2

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