第二章開始便聽到吹角在錫安的警號, (請參閱錫安的連結), 在古代戰爭時, 常常用吹角為警告或作召集、出發征戰, 這裏表示神向猶大發出警告的意思, 宣布耶和華的日子, 即大而可畏的日子將會臨到, 對於猶大要落在如此地步, 是否陷在絕望中, 再不能重見天日, 當然不是, 在2:12-14 說明祂的慈愛屬性:『12 「耶和華說：雖然如此，你們應當禁食、哭泣、悲哀，一心歸向我。 13 你們要撕裂心腸，不撕裂衣服，歸向耶和華你們的神，因為他有恩典，有憐憫，不輕易發怒，有豐盛的慈愛，並且後悔不降所說的災。 14 或者他轉意後悔，留下餘福，就是留下獻給耶和華你們神的素祭和奠祭，也未可知。』
從以上經文察看神要求猶大人要徹底的悔改, 不是門面工夫, 把自己的衣服撕裂, 以表示悔咎, 更要撕裂心腸, 當然不是字面意思, 今天的信徒站在二零二零世界疫情下, 我們怎樣回應「應當禁食、哭泣、悲哀, 一心歸向我。」
1 你們要在錫安吹角，在我聖山吹出大聲！國中的居民都要發顫，因為耶和華的日子將到，已經臨近。 2 那日是黑暗、幽冥、密雲、烏黑的日子，好像晨光鋪滿山嶺。有一隊蝗蟲又大又強，從來沒有這樣的，以後直到萬代也必沒有。 3 牠們前面如火燒滅，後面如火焰燒盡。未到以前，地如伊甸園，過去以後，成了荒涼的曠野，沒有一樣能躲避牠們的。
4 牠們的形狀如馬，奔跑如馬兵。 5 在山頂蹦跳的響聲如車輛的響聲，又如火焰燒碎秸的響聲，好像強盛的民擺陣預備打仗。 6 牠們一來，眾民傷慟，臉都變色。 7 牠們如勇士奔跑，像戰士爬城，各都步行，不亂隊伍。 8 彼此並不擁擠，向前各行其路，直闖兵器，不偏左右。 9 牠們蹦上城，躥上牆，爬上房屋，進入窗戶如同盜賊。 10 牠們一來，地震天動，日月昏暗，星宿無光。 11 耶和華在他軍旅前發聲，他的隊伍甚大，成就他命的是強盛者。因為耶和華的日子大而可畏，誰能當得起呢？
為甚麼先知約珥向猶大發出警告?
耶和華的日子對那一類人最大威脅?
2:2中蝗蟲的原文是「民」, 所以這裏的情竟是形容戰爭, 你覺得如何? 是否合理?
伊甸園和荒涼的曠野的對比是表示甚麼呢?
15 「你們要在錫安吹角，分定禁食的日子，宣告嚴肅會。 16 聚集眾民，使會眾自潔，招聚老者，聚集孩童和吃奶的，使新郎出離洞房，新婦出離內室。 17 侍奉耶和華的祭司要在廊子和祭壇中間哭泣，說：『耶和華啊，求你顧惜你的百姓，不要使你的產業受羞辱，列邦管轄他們。為何容列國的人說：「他們的神在哪裡呢？」
2:15與2:1的吹角的意思是否不同?
這段經文先知約珥叫猶大各人所做, 有沒有在現時信徒團體中有相同的做法和經歷? 若果沒有, 為甚麼呢?
在你信主耶穌的日子, 有沒有經歷被問到你的神在哪裏? 怎樣回答對方?
18 「耶和華就為自己的地發熱心，憐恤他的百姓。 19 耶和華應允他的百姓說：我必賜給你們五穀、新酒和油，使你們飽足。我也不再使你們受列國的羞辱， 20 卻要使北方來的軍隊遠離你們，將他們趕到乾旱荒廢之地，前隊趕入東海，後隊趕入西海。因為他們所行的大惡，臭氣上升，腥味騰空。」
神怎樣保守祂的百姓?
21 地土啊，不要懼怕，要歡喜快樂！因為耶和華行了大事。 22 田野的走獸啊，不要懼怕！因為曠野的草發生，樹木結果，無花果樹、葡萄樹也都效力。 23 錫安的民哪，你們要快樂，為耶和華你們的神歡喜！因他賜給你們合宜的秋雨，為你們降下甘霖，就是秋雨、春雨，和先前一樣。 24 禾場必滿了麥子，酒榨與油榨必有新酒和油盈溢。 25 「我打發到你們中間的大軍隊，就是蝗蟲、蝻子、螞蚱、剪蟲，那些年所吃的，我要補還你們。 26 你們必多吃而得飽足，就讚美為你們行奇妙事之耶和華你們神的名。我的百姓必永遠不致羞愧。 27 你們必知道我是在以色列中間，又知道我是耶和華你們的神，在我以外並無別神。我的百姓必永遠不致羞愧。
為何土地要歡喜快樂?
為何田野走獸不要懼怕?
為何錫安居民要快樂?
錫安居民快樂的首要條件是甚麼?
你覺得大自然、野獸和人類在現今是否能和諧共處? 若果不是? 問題出在那裏?
你相信神有能力兌現祂的承諾嗎?
神兌現祂的承諾是否完全無條件?
28 以後，我要將我的靈澆灌凡有血氣的，你們的兒女要說預言，你們的老年人要做異夢，少年人要見異象。 29 在那些日子，我要將我的靈澆灌我的僕人和使女。 30 在天上地下，我要顯出奇事，有血，有火，有煙柱。 31 日頭要變為黑暗，月亮要變為血，這都在耶和華大而可畏的日子未到以前。
32 到那時候，凡求告耶和華名的，就必得救。因為照耶和華所說的，在錫安山耶路撒冷必有逃脫的人，在剩下的人中必有耶和華所召的。
2:28-32是一段非常熟悉的經文, 被彼得在五旬節所引用, 在約珥書成書至新約時代, 我們不知道確實的時間距離, 肯定相隔最少有幾代, 經文中的預言, 不是完全的應驗, 作為今天的信徒, 你怎樣預備耶和華大而可畏的日子? 你怎樣求告神? 是否你是神其中被召的一位?
寇紹涵牧師: 約珥書第二章 (一)
寇紹涵牧師: 約珥書第二章 (二)
錫安山 – 聖光聖經地理資訊網
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